Her birimiz doğası gereği insan olmalıyız. İnsanlığın ana bileşenleri olan merhamet, şefkat, ahlak hakkında çok şey söylendi. Ancak çoğu zaman, bir nedenden ötürü bu kalite bir yerde kaybolur. Bu terim ne anlama gelir? Ve bir kişinin bu kaliteye sahip olup olmadığı nasıl belirlenir?
Saygıya dayalı
Her şeyden önce insanlık, diğer insanlara saygı duyma yeteneğidir. Kendine olduğu kadar başkalarına da saygı duymanın bu kalitenin gelişmesi için temel bir nitelik olduğunu söyleyebiliriz. Bu aynı zamanda doğaya ve hayvanlara karşı doğru tutumu da içerir. Piknik sonrası kedi döven, çöp bırakan insana insancıl denebilir mi? Zor.
Gerçek bir kişinin malı hoşgörüdür
Saygı, hoşgörü gibi bir kaliteyi de ima eder. İnsanlık - diğer dinlerin ve milletlerin temsilcilerine karşı hoşgörülü olma yeteneği değilse nedir? Kalbinde başkalarına saygı duyan kişi, maneviyata muktedir olacaktır. Böyle bir insan şu ilkeye göre yaşar: "Başkalarına, sana yapmalarını istediğin gibi yap." İnsanlığın zıt anlamlısı - insanlık dışı - zalimdirbaşkalarına, bir şekilde farklı olanlara karşı tutum. Kendini başka birinin, hatta daha zayıf birinin yerine koyamamak, zalimliğin, derin içsel başarısızlığın ve genellikle kötü eğitimin bir belirtisidir. Ne de olsa kendisi ile uyum içinde yaşayan insan başkalarını küçük düşürme ihtiyacı hissetmez. Başkaları pahasına kendini öne sürme ihtiyacı duyanlar, değersiz olduklarını kendi içlerinde fark edenler insanlık dışı davranırlar.
Bu kalite kendini nasıl gösterir?
İnsanlık şefkattir. Ancak, bu kalite acıma ile karıştırılmamalıdır. Başkalarına acıyan - onları küçük gören, güçlerine inanamaz. Merhametli bir kişi, başka bir kişinin duygularını anlayabilen kişidir. İnsanlık, hata yapan birini affetme yeteneğidir; kederinde bir başkasını anlama yeteneği. Gerçek insanlık nasıl tezahür eder? Bir milyoner için merhametli olmak kolaydır. Bir dilenciye atılan birkaç fatura onun için hiçbir şey ifade etmez. Ancak gerçek insanlık, çoğu durumda anlayışa yer olmayan yerde kendini gösterir. Örneğin, kocasına olan sevgisinden düşmüş, ancak duygularına yeterince incelik ve saygı gösteren bir kadın tarafından gösterilebilir. İnsanlık aynı zamanda yetişkin çocukların yaşlı ebeveynleri için bakımıdır. Yetişkinler onlara bakmaya devam ettiğinde, çeşitli rahatsızlıklar yaşamaya başlasalar bile, bu gerçek merhameti gösterir. Ve hepsinden önemlisi, ancak şefkat göstermeyi bilen biri böyle bir niteliğe sahip olabilir.
Ahlak
İnsanlığın bir diğer özelliği de ahlaktır. Önceleri bunun insan ırkına cennetten indirilen iyi bir yaşamın yasası olduğuna inanılıyordu. Ahlak her zaman insanlığın değişmeyen temeli olmuştur ve insanlar arasındaki ilişkilerin yazılı olmayan bir yasasıdır. Herkeste bu nitelik vardır ve bunun temeli vicdandan başkası değildir. Ahlak her zaman insanın ruhsal ve psikolojik sağlığını korur. Bu nitelik, bir kişinin sadece tüketim toplumunun bir üyesi olarak kalmasına değil, aynı zamanda ahlaki görevini yerine getirmeye hazır olmasına yardımcı olur. Ahlaki tutumlar insanlığın ayrılmaz bir parçasıdır.
"İnsanlık" konulu kompozisyon: argümanlar
Bu konuda bir kompozisyon yazan öğrenciler, çalışmalarında aşağıdaki argümanları verebilirler. İlk olarak, insanlığın her zaman ahlakla ilişkili olduğuna işaret edilebilir; ikincisi, daha önce de belirtildiği gibi, bu nitelik her zaman sempati duyma yeteneğini içerir. Ayrıca insan olan, kendisinden farklı olanlara karşı hoşgörülüdür.
İnsanlığı Eğitmek
İnsanlar farklıdır - bazen katı, içine kapanık; bazen neşeli ve iyi huylu. Ancak herhangi bir karaktere sahip bir kişinin doğasında bulunan ana özellik insanlıktır. Aslında her insanda iç şefkat, duygudaşlık, merhamet gösterme ve ahlaki amellerde bulunma yeteneği vardır. Bazen nedenseinsanlar bu nitelikleri göstermezler. Ancak hem bir çocuk hem de bir yetişkin için geliştirilmeleri oldukça olasıdır.
Soğuk ve diğerlerine karşı kayıtsız olanlar muhtemelen yalnızlığın sancılarını yaşarlar. İnsan olamaz çünkü hayatının bir noktasında şefkat geliştirmemiştir. Bazı çocukların gaddarlık gösterdiği, örneğin hayvanlara işkence yaptığı durumları hepimiz biliyoruz. Böylece zulüm, merhametsizlik gelişir. İnsanlığa karşı suç, sadece kendi adına konuşan eylemler (hırsızlık, büyüklere karşı saygısız tutum, ahlaki standartların ihlali) değildir diyebiliriz. Aynı zamanda iyi bir yetiştirme eksikliğidir. Ne de olsa bir çocuk veya gence kötülük yapmanın neden imkansız olduğu anlatılmazsa, kendini başka bir canlının yerine koymayı öğrenmezse, o zaman insanlık gibi bir niteliğe sahip olması olası değildir.
