İsrail'in tarihi yaklaşık olarak MÖ 17. yüzyıla kadar uzanıyor, Mezopotamya'da yapılan kazılarda bulunan belgeler bu gerçeği doğruluyor. Bu belgelerde Patrik İbrahim, oğlu İshak ve torunu Yakup'un göçebe hayatı anlatılmakta ve bu hikaye Eski Ahit'te de anlatılmaktadır. Efsaneye göre İbrahim, tek bir Tanrı'ya inanan bir halkı etrafında toplamak için Kenan'a çağrıldı, ancak burası açlıktan yenildi ve bu girişim başarı ile taçlandırılmadı. Yakup, kendi türünü kurtarmak için 12 oğlu ve aileleri daha iyi bir yaşam arayışıyla Mısır'a gittiler ve gelecekte torunları burada köleleştirildi. Eski İsrail'in tarihi alışılmadık derecede karmaşık ve ilginçtir.
Musa ve Tevrat
Mısır esareti dört yüz yıl sürdü ve yalnızca İsrail tarihinde Tanrı'nın takdiriyle ortaya çıkan Musa, kavmini Mısır'dan çıkardı. Kırk yıl boyunca Sina çölünde dolaştılar ve bu süre zarfında Tora'nın verildiği tamamen yeni bir özgür insan nesli oluştu.ya da Pentateuch. Ünlü On Emri içeriyordu.
İki yüz yıl boyunca, insanlar sadece Vaat Edilen Topraklara ulaşmakla kalmadı, aynı zamanda onu birkaç kez artırmayı başardı, bu da İsraillilerin bölgeye yerleşmesine ve ortak bir yaşam tarzı sürdürmesine izin verdi. Tabii ki, özellikle Akdeniz kıyılarında yaşayanların ilgisini çeken iç savaşlar vardı. Onlarla ayrı ayrı yüzleşmek çok tehlikeliydi, bu yüzden kabileler tek bir bütün halinde birleşmeye zorlandı. Bu aşama, devletin oluşumu ve İsrail krallığının yaratılması tarihindeki en önemli aşamalardan biridir.
İsrail'in Kralları - Saul, David ve Süleyman
Kral Saul, MÖ 1020 civarında İsrail Krallığı'nın kurulmasından sonraki ilk kral olmasıyla ünlüdür. Ancak İsrail'i bölgenin en güçlü devleti haline getirdi, toprakları önemli ölçüde genişletti ve 1004-965 yıllarında yaşayan Kral Davud'u yüceltti. M. Ö. S altanatı yıllarında, Akdeniz sakinleriyle olan çatışmalar sona erdi ve Eski İsrail'in sınırları Kızıldeniz kıyılarından Fırat'a kadar genişledi, Kudüs devletin başkenti olarak kabul edildi ve tüm 12 İsrail kabileleri birleşti.
Kral Davut'un yerine 965-930 yılları arasında yaşayan ve hüküm süren oğlu Süleyman geçti. M. Ö. Kral Süleyman'ın s altanatının asıl görevi, sadece babasının kazandığı serveti korumak değil, aynı zamanda onları artırmaktı. Süleyman, politikasında ekonomik büyümeye, yeni şehirlerin inşasına ve eski şehirlerin güçlendirilmesine dayanıyordu. Ayrıca, kral kültüreldevletin hayatı. Gelecekte sadece dininin değil, aynı zamanda İsraillilerin ulusal yaşamının da merkezi haline gelen Kudüs Tapınağı'nın inşa edilmesi onun inisiyatifindeydi. Kral Süleyman'ın s altanatı, İsrail tarihinin gelişimindeki en parlak aşamalardan biridir.
Babil ve Kudüs'teki Tapınağın yıkımı
Ama baş döndürücü başarıların ardından ezici düşüşler gelmeseydi, tarih tarih olmazdı. Kral Süleyman'ın ölümü, devleti iki krallığa bölen şiddetli bir ayaklanmaya yol açtı. İlk bölüm kuzeyde, başkenti Samiriye'de, ikinci bölüm güneyde - Judea, başkenti Kudüs'te. Kuzey İsrail yaklaşık 200 yıldır var oldu, ancak MÖ 722'de Asur bu kısmı ele geçirdi. Buna karşılık, Yahuda Krallığı 350 yıllık bağımsızlığını kutladı, ancak MÖ 586'da Babil'in baskısı altına girdi. Her iki kısım da fethedildi ve sonuç, Kral Süleyman tarafından halkların birliğinin bir sembolü olarak dikilen Kudüs Tapınağı'nın yıkılması oldu. Kuzey İsrail halkı kovuldu ve Eski Yahudiye sakinleri Kral Nebukadnezar tarafından ele geçirildi. Tarihte bu olaya Babil esareti adı verildi. Yahudi devletinin sona ermesine rağmen, Yahudi diasporası başlangıcını aldı ve bu olaylardan sonra Yahudilik, Eski İsrail dışında bir din ve yaşam biçimi olarak gelişmeye başladı. Bunun için sadece dünyanın dört bir yanına dağılmış olmalarına rağmen tarihlerini, geleneklerini ve kimliklerini korumayı başaran Yahudilere teşekkür edilmelidir.
Toprağı geri almak ve Kudüs'teki Tapınağı yeniden inşa etmek
Yahudilerin ilk dönüşü MÖ 538'de gerçekleşti. O zaman, Babil'i fetheden Pers kralı Cyrus'un emriyle Zerubbabel liderliğindeki yaklaşık 50.000 Yahudi İsrail'e geri döndü. İkinci Dönüş, Katip Ezra'nın başkanlığındaki Birinci Dönüş'ten hemen sonra gerçekleşti, yeniden yerleşimin sonucu, kendi topraklarına yerleşen Yahudilerin aldığı bazı özyönetim oldu. Bu sırada İsrailoğulları Kudüs'teki Tapınağı yeniden inşa ettiler. Ancak Yahudi halkının mutluluğu uzun sürmedi: MÖ 332'de, Eski İsrail'i Suriye'ye boyun eğdiren Büyük İskender'in birlikleri ülkeye girdi. Yahudi halkı yalnızca dini bağımsızlığını korudu.
Roma yönetimi, Yahudilerin Kralı ve Kudüs'ün yıkımı
Hasmon ayaklanmaları Seleukosları Judea'nın bağımsızlığını tanımaya zorladı ve onların düşüşünden sonra Yahudi devleti nihayet yeniden canlandı, ancak sükunet uzun sürmedi. Roma İmparatorluğu'nun oluşumu, İsrail topraklarının İmparatorluğun bir eyaletine dönüşmesine yol açtı ve Herod MÖ 37'de devlet başkanı oldu.
Çağımızın başlangıcı - Yahudilerin Kralı İsa Mesih'in doğumu, vaazı, mahkumiyeti, çarmıha gerilmesi ve dirilişi. Ve Hirodes'in ölümünden sonra, İsrail toprakları şiddetli savaşlarla doluydu, bunun sonucunda Kudüs tamamen yok edildi. Roma, Judea'yı tamamen kontrol etmeye başladı ve 73'te devletin adı tamamen Filistin olarak değiştirildi.
Hıristiyanlık
Hıristiyanlık Avrupa'da kurulduktan sonra, Eski İsrail gerçekten Kutsal Topraklar oldu, çünkü oradaki her şey İsa Mesih ile bağlantılıydı. Yahudilerin, tapınağın yıkılması için yas tutmalarına izin verilen yılda yalnızca bir gün dışında, Kudüs topraklarına ayak basmaları yasaktı.
Araplar, Haçlılar, Memlükler, Osmanlılar
Fakat İsrail için sükunet ve barış zamanı gelmedi. Zaten 636'da Araplar devletin topraklarını işgal etti ve fethetti. 500 yıl boyunca İsrail topraklarını yönettiler ve Yahudilere inanç vergisi ödemeleri gereken din özgürlüğü sunuldu.
Ancak Araplar da iktidarı elinde tutamadı ve Yahudi halkının güvenliğini sağlayamadı. 1099'da Haçlılar Kudüs'ü ele geçirdi ve nüfusun büyük bir bölümünü yok etti. Bütün bunlar, fatihlerin Kutsal Kabir'i kafirlerden kurtarmak için Kutsal Topraklara geldikleri gerçeğiyle açıklandı. Haçlıların gücü, 1291'de o sırada Mısır'da hüküm süren Müslüman askeri mülkü ile sona erdi. Memlükler, Yahuda Krallığı'nı tam bir çöküş durumuna getirdiler ve 1517'de fazla direnmeden toprakları Osmanlı İmparatorluğu'na verdiler.
Osmanlı İmparatorluğu'nun sonu ve İngiliz Mandası
Yahudilerin o günlerdeki durumu pek iç karartıcı değildi. Zaten 19. yüzyılın ortalarında, Yahudi nüfusunun baskın olduğu topraklarda Kudüs'ün aşırı nüfuslu olduğu ortaya çıktı. Bu yüzden Yahudiler surların dışında yeni mahalleler inşa etmeye zorlandılar. Yeni Şehir'in ortaya çıkışının başlangıcı olan şehir. İsrail halkı İbraniceyi canlandırdı, Siyonizmi geliştirdi. Zaten 1914'te nüfus 85 bin işaretine yaklaştı. 1917'de İngiliz ordusu ülkeye girdiğinde, Osmanlı İmparatorluğu'nun en az dört asır süren egemenliği sona erdi. 1922'de İngiltere, Filistin'i Milletler Cemiyeti'nden yönetme yetkisi aldı. Devletlerarası düzeyde, Yahudilerin Filistin ile bağlantısını kabul etti (ülke o zaman böyle adlandırıldı). İngiltere, bir Yahudi ulusal evi - Eretz İsrail - yaratma göreviyle karşı karşıya kaldı. Bu, geri dönenlerin anavatanlarına dönüş dalgasına yol açtı. Bir yandan böyle bir hareketin İsrail'in restorasyonunu hızlandırması gerekiyordu, diğer yandan Araplar Filistin'i sadece kendi toprakları olarak kabul ederek buna şiddetle karşı çıktılar.
Bu yüzden 1937'de Büyük Britanya, ülkenin topraklarını iki devlete bölmek için bir teklifte bulundu. Yahudiler bir tarafta, Araplar ikinci tarafta yaşamalıydı. Bununla birlikte, bu öneri, topraklarını zaten silah kullanımıyla savunmaya başlayan Araplar arasında bir öfke fırtınasına da neden oldu. Ancak, kısa süre sonra tüm çekişmeleri arka plana iten İkinci Dünya Savaşı başladı. Korkunç ve en şiddetli felaketten sonra, Yahudiler için bağımsız bir devlet yaratma sorunu özellikle keskinleşti. Dünyanın dört bir yanına dağılmış halde kendilerine karşı misilleme yapmaktan korkmadan devletlerinin topraklarına yerleşmek zorunda kaldılar. Böylece, 14 Mayıs 1948'de, Örgüt tarafından kabul edilen Filistin'in bölünmesi planına göreBirleşmiş Milletler, İsrail Devleti'nin kurulduğunu resmen ilan etti. David Ben-Gurion ilk başkan oldu.
