Ülkemizin tarihi, diğerleri gibi, bazıları ayrıcalıklı bir konumda, bazıları ise tamamen zıt konumda olan sınıflar arası mücadele unsurlarıyla bir sosyo-ekonomik ve siyasi gelişme sürecidir. Bu mülk, siyah saçlı ve sahiplenici Rusya'nın köylülerini ve ardından Rus İmparatorluğunu içeriyordu.
Tarihsel sürecin Rus nüansları
Köylü sorununu detaylı bir şekilde anlamak için ülkemizde feodalleşme ve kapitalizasyon sürecinin nasıl ilerlediğini anlamak gerekiyor. Avrupa'nın aksine, Rusya'daki bu önemli olaylar biraz gecikmeli gerçekleşti. Bunun birkaç nesnel nedeni vardı, ancak en önemlisi Moğol-Tatarların işgaliydi. Horde öncesi dönemde Rusya ve Avrupa'nın benzer feodalleşme süreçlerini karşılaştırırsak, bunların çok benzer olduğunu söyleyebiliriz. Ama sonra yollar tamamen ayrılıyor: Batı'da serflik on üçüncü ve on dördüncü yüzyıllarda ölmeye başladıysa, o zaman Rusya'da sadece güçlenmeye başlıyor. Bu, özellikle on dördüncü yüzyılın sonlarına doğru fark edilir hale gelir. Horde'a bağımlılıktan kademeli olarak kurtulduktan sonra,feodal beylerin köylüleri çiftliklerine bağlama arzusu. Sonraki yüzyıllarda, bu süreç yalnızca ölçekte büyüdü.
Farklılaşmanın doğuşu
Eski Rus devletinde eşitsizlik ortaya çıktı, sonra satın almalar oldu, Ryadovichi. Bunlar hala kişisel olarak özgür olan, ancak ekonomik bağımlılığa düşen insanlardı. Zengin ve asil Ruslar onları tamamen bağımlı hale getirmeye çalıştılar, ancak bu değişen derecelerde başarı ile sonuçlandı. Bununla birlikte, pratik olarak haklarından mahrum bırakılmış özel bir insan-serf kategorisi ortaya çıkıyor. Ancak bu sürece kölelik demek hala imkansız - bunlar sadece daha önce bahsedilen Moğol istilası tarafından söndürülen kökenleri. Bununla birlikte, köylü sınıfı üzerinde feodal kontrolün kurulması tamamen durdurulmadı, sadece yavaşladı. XII-XIV yüzyıllarda, köylüler, yılda bir kez ona tazminat ödeyerek (yaşlı) sahibini değiştirmelerine izin veren St. George Günü hakkına sahipti. Devlet ve Büyük Dük ve ardından Çar, bu süreçten uzak durmadı. Bir yandan feodal beylerin çıkarlarını savunurken, diğer yandan toprak varlıklarını genişlettiler. Orada yaşayan köylüler ve oraya taşınanlar kara kulaklı köylülerdi.
Köylü bağımlılığının yasal kaydı
Yetkililerin defalarca belirttiği gibi, feodal beyler bu geçişlere büyük bir hoşnutsuzlukla baktılar. Yüce güç, ana destek katmanını büyük, orta ve küçük olarak kabul etti.soylular, bu yüzden bu insanların hoşnutsuzluğunu hesaba katmak zorunda kaldım. Kara kulaklı köylüler, kural olarak, daha az sömürüye maruz kaldılar ve yalnızca devlet lehine vergiler ve küçük vergilerle bağlandılar, bu nedenle özel mülk köylülerin statülerini değiştirme arzusu anlaşılabilir. Kanuni olarak, köylülerin hareket etme hakkı 1497'deki Sudebnik tarafından tesis edildi. Takip eden olaylar, özellikle genişleyen soylu boyar muhalefeti, 1550'deki yeni Sudebnik'te yaşlıların artmasıyla ilgili bir makalenin ortaya çıkmasına neden oldu. St. George Günü'nün kuralı korunsa da, geçiş için yapılan ödeme önemli ölçüde arttı ve bu birçok köylü ailesi için dayanılmaz bir miktardı. Böylece yetkililer, feodal mülke teslim olan ancak köylülerin çıkarlarını tamamen göz ardı etmeyen uzlaşmacı bir çözüm bulmayı umdular.
İşte sana, büyükanne ve Aziz George Günü
Avrupa Kuzeyinin ve Sibirya'nın kırsal nüfusu, on altıncı yüzyılın sonunda ve on yedinci yüzyılın başında hayatta kalan kara höyüklü köylülerdir. Bu terimin tanımı şu şekilde formüle edilebilir: Devlete bağımlı, ancak kişisel olarak özgür, hükümdarın alanında yaşayan köylüler. Diğer adları devlet köylüleridir. Bu çağda, ülkenin merkezi tüm serflerdi. Bu, IV. İvan'ın politikasıyla kolaylaştırıldı. Livonya Savaşı, ardından oprichnina, ülkenin Avrupa topraklarının orta ve kısmen güney kesiminin aşırı ıssızlaşmasına yol açtı. Bu nedenle, 1581'de, köylülerin diğerlerine geçişinin geçici olarak yasaklanması anlamına gelen “Ayrılmış yıllar hakkında” bir kararname çıktı.sahipleri. Yetkililer bunu geçici bir önlem olarak sunsalar da, yine de bundan sonra köylülerin geçişi olmadı.
Kölelik çağı
Ayrıca, politika daha da sertleşti, 1597'de kaçak köylülerin aranmasını ve beş yıl içinde sahiplerine geri dönüşlerini sağlayan “Ders Yılları Üzerine” bir kararname çıkarıldı, zamanla bu süre sadece arttı. 1649'da, sahibinin değiştirilmesini fiilen yasaklayan yeni bir devlet yasaları yasası olan Konsey Yasası kabul edildi ve kaçak köylüleri tespit etme süresi belirsiz hale geldi. Bu tarih, feodal beylerin köylüler üzerindeki kontrolünün nihai kuruluşunun bir bölümü olarak kabul edilir, Rusya'da serflik kuruldu, ancak tüm köylüler mal sahibi olmadı. Kanun kabul edildiğinde, kendilerini kraliyet ailesine ait olan ülkenin topraklarında bulan kırsal birimlerin nüfusu serf değildi, özgür kaldı - siyah saçlı köylüler bunlar. Ve terimin kendisi de adını siyah pulluktaki vergiden almıştır.
