"aba" nedir? Birçokları için bu tamamen yabancı bir kelimedir. Bunun nedeni, çoğu durumda ya yabancı isimlere ya da yabancı coğrafi isimlere atıfta bulunmasıdır. Ama aynı zamanda Rusya'da "aba" denilen nesneler de var. Aşağıda bu kelimenin birçok anlamından bahsedilecektir.
İsimler
Aba nedir sorusunun bir değil birkaç cevabı vardır. İşte onlardan bazıları.
Adlarla başlayın:
- 1040'tan 1044'e kadar hüküm süren Macaristan Kralı, adını Samuel Aba koydu.
- 540-552'de Doğu Kilisesi'nin patriği olan I. Büyük Mar Aba. İkametgahı Seleucia-Ctesiphon'daydı.
- Yahudi adamın adı. İlk kez Eski Ahit'te (Tanakh) ve Mişna'da bulunur. Aramice'den gelir ve çeviride "baba" anlamına gelir.
"aba" kelimesinin anlamını daha iyi anlamak için onun başka yorumlarını vereceğiz.
Yerleşim adları
Aralarında şunlar vardır:
- Macaristan, Fejer İlçesindeki Yerleşim.
- Antik Yunan şehriPhocide.
- Altay Bölgesi'nde, Charyshsky bölgesinde bir köy.
- Ngava-Tibet-Qiang Özerk Bölgesi'nin daha az kullanılan isimlerinden ikincisi. Çin'de, Sichuan eyaletinde yer almaktadır.
- Belirtilen özerk bölgede yer alan Ngawa İlçesine de aynı ad verilmiştir.
- Güney Nijerya'da Aba Nehri üzerinde bir şehir.
- Kongo Demokratik Cumhuriyeti'ndeki yerleşim yerlerinden biri.
Aba nedir sorusunun değerlendirilmesine devam edilerek, bu tür isimlere sahip su kütleleri hakkında söylenmelidir.
Nehirler
Biri Afrika'da, ikincisi ülkemizde:
- Nijerya'daki Imo Nehri'nin bir kolu.
- Aba, Novokuznetsk ilçesi Kemerovo bölgesinde bir Rus nehridir.
Sonra, çalışılan sözlüğün diğer anlamlarını düşünün.
Diğer yorumlar
aba nedir sorusuna şu cevaplar verilebilir:
- Bedevilerin milli kıyafetleri.
- Ermeni erkekleri için geleneksel olan keçe kürkten yapılmış salıncak ceket. Gençler için geniş yaldızlı bir örgü ile kaplandı.
- Kafkasya sakinlerinin kıyafetleri için tipik olan beyaz renkli kalın beyaz kumaş.
- Hakas halkına ait Sagailer gibi bir etnik grubun parçası olan klanlardan biri.
Sonuç olarak, kilise patriklerinden biriyle ilgili bir tarih sayfası ele alınacaktır.
Mar Aba I the Great
Bu, birinin tam adıydı. Doğu Kilisesi'nin patrikleri. Yukarıda belirtildiği gibi, 540-552'de. ikametgahı Seleucia-Ctesiphon'daydı. S altanatı, Mezopotamya Hıristiyanlarının Roma ve İran arasındaki savaşların yükünü çektiği bir dönemde düştü. Aynı zamanda Bizans ve Sasani devleti yöneticileri sürekli olarak kilise işlerine karışmaya çalıştılar.
Yine de Doğu Kilisesi'nin güçlendiği bir dönem olarak görülüyor. Mar Aba Birçok dini eser yazdım ve tercüme ettim. Tüm modern Doğu kiliseleri tarafından büyük saygı görüyor. San Diego, California'da bir teolojik seminere onun adı verildi. Her yıl kutlanan anısının günleri, Epifani'den sonraki yedinci Cuma'ya ve 28 Şubat'a denk geliyor.
Geleceğin patriği, Mezopotamya'nın Hala şehrinde, Zerdüşt bir ailede doğdu. Yazıları, vaaz (erken Hıristiyan vaaz biçimleri) ve sinodal mektuplar biçiminde Kutsal Yazılar üzerine yorumlardır. 525 ve 533'te Bizans'ın başkentini ziyaret etti ve üç bölüm üzerindeki anlaşmazlığı sona erdirmek isteyen İmparator I. Justinian ile görüşmeyi reddetti.
Gerçek şu ki Aba, eserleri söz konusu olan ilahiyatçı Mopsuestialı Theodore'un destekçisiydi. Bu patriğin s altanatı, kilisede on beş yıl süren bir bölünme dönemine son verdi. Daha sonra merkeze uzak olan vilayetlerde aynı anda birbirine düşman olan piskoposlar seçildi. Aba, çatışma alanlarını ziyaret ettikten sonra uzlaşma sağladı. 544 yılında bir konsey topladı.bir patrik seçmek için resmi prosedürü onaylamaktı.
Ancak, alınan kararlara aykırı olarak Patrik Yusuf (552-567) seçilmiştir. Bu, I. Shahinshah Khosrov'un baskısı altında yapıldı. Konseyde bile, Aba'nın kişisel olarak yazdığı bir inanç kabul edildi. Özellikle Doğu Kilisesi'nin Pers karakterini yansıttı.
Zerdüştlükten ve kendi dinini yaymacılıktan (dini yayma faaliyetleri) sapması nedeniyle Mara Abu, Hüsrev tarafından zulüm gördü. Önce ev hapsine alındı, ardından Azerbaycan'a sürgüne gönderildi. Yedi yıl sonra geri dönme izni aldı ve ölümüne kadar patrik olarak hizmet etti.
