“Kişi hiçbir koşul olmaksızın güzelliği arar, bulur ve kabul eder, ancak sadece güzellik olduğu için ve onun ne işe yaradığını ve onunla ne satın alınabileceğini sormadan onun önünde hürmetle eğilir” (F M. Dostoyevski).
Okulda edebiyat dersinde herkes en az bir kere “Doğa Sevgisi” konulu bir kompozisyon yazmıştır. Konu o kadar soyut ki herkes hissettiklerini kelimelere dökemiyor. Bunun gibi? Ne de olsa, başka bir kişi için veya örneğin bir evcil hayvan için “bir şey hissedebilirsiniz”, ancak doğa … İnsanlar modern dünyanın teknik harikalarına o kadar alışmış ki, bazen etraflarındaki güzelliği fark etmiyorlar: aynı yıldızlı gökyüzünde, ormanlık park alanında veya yarıklarda gök gürültülü bulutlarda.
İnsanlık hayatı iyileştirmek için yeni icatlar keşfetmekle meşgul, doğa sevgisi arka planda ve hatta arka planda kayboluyor. Üstelik bu yüksek duygu, insanın doğada olmak için duyduğu banal özlemle karışır.
Ne nedir?
Alt metin nedir? Gerçekten de, ilk bakışta, her iki kavram da aynı şeyi ifade eder: insan doğayı sever. Numara. olmayı sevdiğindedoğada, hafta sonları veya tatiller için şehir dışına çıkmak, yüzmek, mangal yapmak, temiz hava solumak ve şehrin gürültüsünden ve gürültüsünden sonra sessizlik içinde olmak arzusundan bahsediyoruz. Burada, yalnızca bir kişinin durumu en az bir günlüğüne değiştirme arzusu. Rahatlamak. Doğaya karşı samimi duyguların olmadığının bir başka kanıtı da, dinlendikten sonra bir kişinin özellikle güzel bir çalının altına bir torba çöp bırakmaktan çekinmemesidir.
Doğa sevgisi, insan ruhunun ve doğal güzelliğin birliğini ifade eder. Kafamızda tek bir düşünce yokken ve ruhlarımızda tam bir huzur varken, bir orman açıklığında uzanıp yavaşça yüzen bulutlara bakarak aşktan bahsediyoruz. Bu duygu, korniş üzerindeki yağmur damlalarının sesi rahatsız etmediği, ancak tüm sıkıntıları hafızadan silerek barış ve durgunluk getirdiğinde söylenebilir. Yerli doğaya olan sevgi, ülke çapında bir trende birkaç gün seyahat etmek ve arabanın penceresinin dışında değişen ormanlara, tarlalara, tepelere istemeden hayran olmaktır. Aynı zamanda asla sıkıldığınızı anlayın.
Doğayı sevmek, fayda ve kârlılığı düşünmeden küçük şeylerinde güzelliği fark etmek demektir. Doğa, özveri ve düşüncelerin saflığıdır.
Edebiyatta Doğa
"Doğa Sevgisi" konulu edebi bir deneme, içinde sanat eserlerinden örneklerin varlığını ima eder. Güçlü yazarın üslubuyla ifade edilen doğanın gizlenmemiş güzelliğini onlarda görüyoruz.
Örneğin, V. G. Rasputin'in "Matyora'ya Elveda" şarkısını alın. HikayesiBratsk hidroelektrik santralini inşa etmek için sular altında kalması gereken Angara'nın ortasındaki köy. Adanın nüfusu iki gruba ayrılır: yaşlılar ve gençler. İlki adaya o kadar "alışmış" ki, memleketlerini istemiyorlar ve terk edemiyorlar. Oğluyla birlikte şehre taşınmayı reddeden Daria Pinigina, emirler tarafından yakılacağını anlamasına rağmen kulübesini badanalıyor. Adayı terk eden komşusu şehirde ölür, bu yüzden karısı Matera'ya geri döner.
Doğa sevgisi, vatan sevgisi yaşlıların eylemlerini yönlendirir. Rasputin anlatısında kesin tanımlara başvurmaz, bu bölgenin doğasına olan sevgisini soyut betimlemelerle aktarır, ancak bu, biz okuyucuların, dağdan ayrılmış küçük bir köy görüntüsünü kafamızda çizmemize engel değildir. bütün dünya. Rasputin'in doğası canlı. Adanın Sahibi var - doğasının vücut bulmuş hali, sakinleri ve bu topraklarda gömülü olan ataları. Devasa bir ağaç var - emirlerin yakamadığı kraliyet yaprakları. Yaşlıların zihnindeki doğa sevgisi onu kırılamayacak gerçek bir yaşayan karakter yaptı.
Torunlar, yaşlıların aksine, şehirde daha iyi bir yaşam umuduyla ana vatanlarını kolayca terk ederler. Her yaşlı sakinin ruhunda oturandan bir damlası yok. Köyün yeryüzünden silineceğini pişmanlık duymadan anlarlar, Üstad'a inanmazlar, yapraklardaki gücü görmezler. Onlar için bunlar sadece var olmayan sihirle ilgili peri masalları.
Gerçek değer
"Matyora'ya Elveda" sadece köyün adaletsiz kaderiyle ilgili bir hikaye değil. Doğa sevgisi teması, gelenek ve modernite arasındaki çatışma fikri ile iç içe geçmiştir.hayatımızda sıklıkla bulunur.
İnsanlık doğanın armağanlarını kullanır, onları hafife alır. İnsan doğası bir hayranlık nesnesi değil, bir gelir kaynağıdır. Girişimciliğin gelişimi, bir insandaki güzellik duygusunu yok ederek kar için bir susuzluk yaratır. Sonuçta, çok paraya ve yurtdışında dinlenme fırsatına sahip olsa bile, bir kişi doğaya hayran olmayacak, çünkü günümüz standartlarına göre sıkıcı ve gereksiz.
Yaşayan sistem
Doğanın iyi işleyen tek bir canlı sistem olduğunu anlamayı bıraktık. Onu böyle bencil amaçlar için kullanmak er ya da geç aleyhimize dönecektir. Bir tsunami, kasırga, depremden sonra kaç kurban ve yıkım olduğunu hatırlayın… Doğa, insanları öldürmekten daha kötü değil.
Bu savaşta modernite kaybediyor ve tek bir sonuç var: Bir insanın doğaya olan sevgisi taklit edilmemeli. Doğaya seyahat etmek, onu ruhunuz ve kalbinizle sevmek anlamına gelmez. Doğada dinlenmek gerçek bir duygu ifadesi değildir.
Seviyorum
Bu duyguyu aşılamak küçük yaşlarda başlamalıdır. Çocukların doğaya olan derin sevgisi, böyle soyut bir kavramı anlamanın ilk adımıdır. Bir bulutun içinde bir sihirbazın şapkadan tavşan çıkardığını görmek çocukça bir duygudur; beyaz bir karahindiba tarlasında koş ve tüyler burnunu ve yanaklarını gıdıkladığında gül; kavanozun önüne atılan bir kağıt parçasının veya şişenin doğaya büyük zarar verebileceğini anlayın.
Ölü bir güvercin gördüğünde ilk kükreyen kim olacak? Çocuk. Ve neden? Üzgünüm kuş! umursamıyorbu güvercinlerin her adımda olduğunu, şimdi bu cansız olana üzülüyor. Çocuk bunun neden üzücü olduğunu bile açıklayamayacak. Kuşun uzun süre yaşayabileceğini, yavruları olabileceğini formüle edemeyecek. Aslında güvercin için üzülüyor. O anda, çocuk onu sanki tüm hayatı boyunca tanıyormuş gibi sever. Bir yetişkin, talihsiz kuşa yumuşak bir bakış atarak yanından geçecek.
Çocuklar kendilerine doğru şekilde gösterilirse gerçekten sevebilirler.
Muhafazakar duygu ifadesi
Doğa sevgisi yaratmaktır. Çöp kutusuna boş bir şişe getirmek, ormandan gelen poşet yemek artıkları ve tek kullanımlık sofra takımlarını yanınızda toplamak herkesin elinde. İnsan tarafından uygun tedavi olmadan doğa yok olacak ve onsuz varlığımız imkansız hale gelecek.
Elbette tek bir kişi onu ölümden kurtaramaz. Bir kitle fenomeni haline gelmelidir. Devlet düzeyinde, küresel sorunların çözümünde yardım mümkündür: sera etkisi, ozon deliklerinin büyümesi, atmosferin ve okyanusların kirlenmesi vb. Ama büyük olan her şey küçük başlar.
Doğayı sev, onunla birlik hisset
F. M. Dostoyevski, doğada, endüstriyel alanda belki de hiçbir faydası ve faydası olmayan güzellik olduğunu, ancak ruha huzur getirdiğini söylüyor. İnsan her şeyden önce doğanın bir çocuğudur. Onunla ilişkiler asalak olmamalıdır. Ondan bir şey aldığımızda geri vermeliyiz. Onun için aşk, olabilecek en küçük ama en parlak şeydir.
