Namlusu onu ünlü yapan Diogenes, iki bin yıldan fazla bir süre önce yaşadı. Basitlik içinde gördüğü, geleneklerden ve maddi mallardan kurtulduğu kendi yaşam fikrine sahipti.
Kinikler okulunun en parlak temsilcilerinden biri olarak kabul edilir. Uyumak için bir yere ve mutlu olmak için yemek yemeye ihtiyaç duyan geleneksel hayata köpek gibi bir yaşamı tercih etti. Konut olarak bir gemi seçti. Bu eylem daha sonra ünlü aforizmanın temeli oldu.
Bir düşünürün hayatı hakkında bilinen nedir? Diogenes gerçek bir fıçıda mı uyudu? "Diogenes Namlusu" ifadesi ne anlama geliyor? Bunu makalemizde bulabilirsiniz.
Sinoplu Diyojen hakkında genel bilgiler
Filozof hakkında bilinen tüm bilgiler bize üçüncü yüzyılda yaşamış antik yazar Diogenes Laertes'in hikayelerinden gelmiştir. Bu zamana kadar Sinoplu Diogenes'in ölümünün üzerinden beş yüz yıldan fazla zaman geçmiş olduğundan, bilgilerin doğruluğunu ummak yeterlidir.zor.
MÖ 412 civarında fıçıda yaşayan bir Diogenes doğdu. e. Bir sarrafın oğlu olduğu bilinmektedir. Bir keresinde kahine ne yapması gerektiğini sordu. Cevap şuydu: "Değerlerin yeniden değerlendirilmesi." Adam yeniden madeni para basmaya başlaması gerektiğine karar verdi, ancak daha sonra mesleğinin felsefe olduğunu fark etti.
Düşünen Atina'da Antisthenes'e katıldı. İlk başta, Diogenes'in başını çevirdiği ve Antisthenes'in onu uzaklaştırabilecek bir sopa bulamadığını söylediği bir sopa bile salladı. O andan itibaren Antisthenes'in öğrencisi oldu ve en basit yaşam tarzını sürdürmeye başladı. Konutunu ilginç bir şekilde düzenledi, bu da Diogenes'in bir fıçıda uyuduğu bir deyimsel birimin ortaya çıkmasına neden oldu. Onun konutu, o zamanın laik ve sosyal yaşamının merkezi olan şehir meydanı olan Atina agorasının yakınındaydı.
Antik Yunan filozofu, Antisthenes'in öğrencisi ve Kinik okulun önde gelen bir temsilcisiydi. Doktrinin özü, ortak iyiye ulaşmak için insanların "köpek gibi" yaşaması gerektiğiydi. Sadelik içinde yaşamak, gelenekleri küçümsemek, seçilen yaşam biçimi için ayağa kalkabilmek, sadık, cesur ve minnettar olmak demekti.
Çilecilik
Filozof çileciliğe bağlıydı. Böyle bir yaşam biçiminin idealini, hiçbir şeyden korkmayan, hiçbir şey için çabalamayan, azla yetinen farelerin davranışı olarak gördü. Düşünür, hayatında ideale ulaşmaya çalıştı. Bu yüzden Diogenes bir fıçıda uyudu. Yatak yerine yağmurluk kullandı veşeylerin sadece bir asası ve bir çantası vardı.
Yaşlı bir adamken, çocuğun bir avuç dolusu suyu nasıl içtiğini fark etti. Bu, bardağı hemen çantadan dışarı atan düşünürü çok üzdü. Aynı zamanda, çocuğun basitlikte onu geçebildiğini söyledi. Ayrıca başka bir çocuğun yenen bir dilim ekmekten mercimek yahnisi yemeyi başardığını görünce kasesini de attı.
Bir varil ile aforizma
Kini okulunun temsilcilerinin bütün amacı maddi mallara bağımlı olmamak, onlardan özgürleşmekti. Ev de belli bir lükstü, bu yüzden fıçısı onu ünlü yapan Diogenes, bu maddi fazlalıktan kurtulmaya karar verdi.
Alegorik anlamda, ünlü deyimsel birim, dış dünyadan gönüllü izolasyon anlamına gelir. Namlusu yuvası haline gelen Diogenes, genel kabul görmüş nimetlerden ve önyargılardan kurtulmuştur. Bununla hayatını basit ve özgür hale getirdi.
Bir varil var mıydı?
Namlusu bugüne kadar pek çok kişinin uğrak yeri olan Diogenes, aslında pithos'ta yaşıyordu. Antik Yunanistan topraklarında yapılan arkeolojik kazıların sonuçlarına göre bizim anlayışımızda varil yoktu.
Atinalılar bunun yerine büyük (insan boyutunda) kil kaplar kullandılar. İçlerinde tahıl, şarap, yağ tuttular.
Bir filozofun yaşayabileceği bir pithosun içindeydi. İçinde uyumak için kabı yatay olarak yatırmak yeterliydi, bir pelerinle kaplıydı. Düşünür, zamanın geri kalanını geminin dışında, sokakta geçirebilirdi. Zamanın hijyen ihtiyaçları içinherkes hamam ve tuvalet kullanırdı, bu yüzden Diogenes'in gerçekten bir eve ihtiyacı olmayabilir.
Bir zamanlar çocuklar Diogenes'in içinde yaşadığı pitosu kırdılar. Atina sakinleri sonunda ona yeni bir toprak gemi şeklinde konut sağladı. Böylece düşünür, Makedonya Atina'yı ele geçirmeye karar verene kadar yaşadı.
Ömrünün son dönemi
Diogenes, MÖ 338'de gerçekleşen Chaeronean savaşının bir üyesiydi. e. Thebes ile Makedonya ve Atina arasında. Partilerin güçleri neredeyse eşitti, ancak II. Philip ve Büyük İskender'in birlikleri Yunan şehir devletlerinin ordusunu yendi.
Düşünür de birçok Atinalı gibi Makedonlar tarafından ele geçirildi. Köle pazarından belli bir Xeniad'a satıldı. Yeni kölenin sahibi, onu çocukları için bir öğretmen olarak satın aldı. Atinalı filozof onlara binicilik, tarih, Yunan şiiri ve cirit atmayı öğretti.
Bir hikaye var ki, bir istekle Büyük İskender'e dönme fırsatı bulduğunda, ondan sadece güneşi onun için engellememesini rica etti. Sinikler okulunun gerçek bir temsilcisi olarak hiçbir şeye ihtiyacı yoktu ve yakalandığında bile özgürlüğünü bunda gördü.
Bir filozofun ölümü
Filozof MÖ 323'te öldü. e. Ölümün kendisine Büyük İskender ile aynı gün geldiğine inanılıyor. Ölmeden önce efendisinden onu yüzüstü gömmesini istedi. Düşünürün mezarının üzerine bir köpeği tasvir eden mermer bir anıt dikildi. Üzerindeanıt, Diogenes'in insanlara sahip olduklarınızla yetinmeyi öğretebildiğine ve hayatta basit bir yol gösterdiğine dair bir yazıt yaptı.
Bugün filozofun hatırası, ünlü "Diogenes'in fıçısı" deyimi tarafından tutulmaktadır.
