Vakhtang I Gorgasali, İberya'nın kralıydı. Chosroid hanedanından çıktı. Babası Kral VI. Mithridates, annesi Kraliçe Sandukhta idi. Azizler arasında yer aldı. Vakhtang, 5. yüzyılın 2. yarısında Gürcistan'da devletin kurucularından biriydi.
S altanatın başlangıcı
Babası VI. Mithridates'in ölümünden sonra Vakhtang, yedi yaşında tahta geçti. O reşit olana kadar annesi Sandukhta onun naibi olarak kaldı.
Vahtang s altanatının başlangıcında, 5. yüzyılın ortalarından itibaren Kartli krallığı Sasani İran'ına bağlıydı. İslam öncesi İran'ın dini olan Mazdeizm burada meşru bir din olarak uygulanıyordu. Karısı, Pers Kralı Ormidz'in kızı Prenses Balendukhta'ydı.
Kurt Kafası
Gorgasal takma adı Farsça'dan bu şekilde çevrilmiştir. Bu, giydiği kaskın şekline bir selam. Takma adın gerçek çevirisi "Wolfhead" gibi geliyor. Persler tarafından krala verildi. Efsaneye göre, kralın miğferinde önde kurt başı, arkada aslan başı resmi vardı. Persler, bu tür görüntülere sahip bir miğfer gördüklerinde,"Kurt kafasına dikkat et" anlamına gelen "Gorgasar için dur" diye bağırarak birbirlerini uyardılar.
Gürcü topraklarının birleştirilmesi
Vakhtang Gorgasali'nin biyografisi, faaliyetlerinin temelinin Gürcistan'ı birleştirme ve İranlı yetkililere bağımlılığını az altma arzusu olduğu gerçeğiyle dikkat çekiyor. Kral, Bizans ile İran arasındaki çatışmayı Kartli'nin çıkarları için kullandı. Bizans tarafından ele geçirilen Gürcü eyaleti Klarceti'yi geri getirmeyi başardı; İran'ın etki alanında bulunan ek Hereti; Kartli'nin etkisini batı Gürcistan eyaleti Egrisi'ye kadar genişletmek.
460'larda Vakhtang, Darial kalesini işgal eden göçebe Alanlara karşı çıktı. İkincisi, kuzey sınırlarında Kartli'nin bir kalesiydi. Bundan sonra Bizanslılardan kurtardığı Batı Gürcistan'a bir gezi yaptı.
Kral Vakhtang Gorgasali birçok kaleyi güçlendirdi ve restore etti ve güçlü bir tahkimat sistemi yarattı.
Ateşe tapanlara karşı zafer
470'lerde Vakhtang, Bizans'a karşı düşmanlıklara katılmadı. İtfaiye tarikatının baş bakanı Binkaran'ı hapse attı ve müritlerini Kartli Krallığı'ndan kovdu.
Cevap olarak İranlılar bir ceza ordusu gönderdi. Müzakereler sonucunda Vakhtang, krallığını tekrar İran'ın bir vasalı olarak tanımak zorunda kaldı. Ancak burada ateşe tapınma eski statüsünü çoktan kaybetmiş durumda.
Ona bağlı olarak hareket eden müzakere organının (darbazi) onayını almış olmak,Vakhtang Gorgasali, doğrudan yetkisine bağlı olan eyaletlerdeki eristavilerin pozisyonlarını tanıttı.
Kilise reformunun başlangıcı
Vakhtang, Gürcü Ortodoks Kilisesi'nin bağımsızlığının tanınmasını talep etmeye karar verdi. Bu amaçla bir kilise reformu başlattı ve Doğu Roma imparatorundan tanıdığı rahip Peter'ı ve 12 piskoposu Kartli'ye göndermesini istedi. Peter'ı bir katolik olarak kilisenin başına geçirmek istedi.
Kartli Başpiskoposu I. Michael bu duruma çok kızdı. Ondan önce, kralla zaten anlaşmazlıkları vardı. Başpiskopos Vakhtang'ı mürted ilan etti ve orduyla birlikte onu lanetledi. Çatışmanın gelişmesini önlemek için kral, Michael'a gitti, önünde diz çöktü, cüppesine dokundu. Ama Vakhtang'ı tekmeledi, dişini kırdı. Bundan sonra başpiskopos ülkeden kovuldu ve onun tarafından Konstantinopolis yakınlarındaki bir manastıra keşiş olarak atandığı patrikliğe gönderildi.
Kafkasya'da Hıristiyanlığın ileri karakolu
O zamanlar Gürcü kilisesi Antakya'ya bağlıydı, bu yüzden Peter ve Konstantinopolis'ten gelen 12 piskopos Antakya Patriği'ne gitti. Onun kutsamalarını alarak Bizans'ın başkentine döndüler.
İmparator I. Leo, onlara Gürcü kralına yönelik hediyeler sundu. Ayrıca kızı Elena'yı Vakhtang Gorgasali'nin karısı olacak olan Mtsheta'ya gönderdi.
Kartli'ye vardıklarında, piskoposların bir kısmı yeni kurulan piskoposlukların başı oldu ve bir kısmı da destekçilerini değiştirdiMichael I. 5. yüzyılın sonunda ülkede 24 piskoposluk vardı ve Kafkasya'da Hıristiyanlığın bir ileri karakolu haline geldi.
Ölümcül Yara
Ülkenin konumu güçlendikten sonra İran'a karşı mücadele devam etti. 484 yılında Vakhtang, Gürcüler ve Ermenilerin büyük bir ayaklanmasına öncülük etti. Ayaklanma bastırılsa da Sasani rejimi zayıfladı.
502'de, Iori nehri kıyısında Perslerle yapılan bir savaşta kral ölümcül şekilde yaralandı. Vakhtang Gorgasali, ölümünden önce ailesini, din adamlarını ve kraliyet mahkemesini ona çağırdı. Onlara imanın sarsılmazlığını gözlemlemeyi ve sonsuz yüceliği elde etmek için İsa Mesih'in adı uğruna yıkımı aramayı miras bıraktı. Kral, resminin bulunduğu bir fresk bulunan Svetitskhoveli Katedrali'ne gömüldü.
Bellek
Vakhtang'ın planları başkenti Tiflis'e taşımaktı, bunun için bir dizi inşaat işi yaptı. Bu planın uygulanmasını halefine vasiyet etti. Cheremi kale şehri Ninotsminda ve Nikozi tapınaklarını inşa etti. Kralın varisi oğlu Dachi'ydi.
Ve ayrıca Vakhtang'ın adı, Kudüs'te Kutsal Haç adını taşıyan bir manastırın inşasına katılımla ilişkilidir. 19. yüzyıla kadar duvarlardan birinde onun görüntüsü vardı. British Museum'daki depoda, kraliyet tacındaki bir adamı tasvir eden bir mücevher var. Vakhtang Gorgasali ile özdeşleşmiştir.
Gürcistan'da, bir bilgelik ve cesaret modeli olarak halk tarafından saygı duyulur ve sevilir. Birçok şiir, halk şiiri ve efsane ona ithaf edilmiştir. Gürcü Kilisesi onu aziz ilan etti, anma günü 30. Kasım.
Katolikos-Tüm Gürcistan Patriği IIia II kutsamasını verdi ve Vakhtang Gorgasali'ye adanmış bir şapel Zion Patrik Kilisesi'ne eklendi. Ve Rustavi şehrinde onuruna bir katedral dikildi.
