Kore mitolojisi: karakterler, efsaneler ve mitler

İçindekiler:

Kore mitolojisi: karakterler, efsaneler ve mitler
Kore mitolojisi: karakterler, efsaneler ve mitler
Anonim

Yüzyıllar boyunca Kore, Doğu Asya ile Pasifik Adalarının (özellikle Japonya) nüfusu arasında kültürel ve ideolojik bir arabulucu olmuştur. Mitolojisi Hint-Budist ve Çin uygarlıklarının etkisi altında oluşmuştur. Doğası gereği otokton olan, yani sadece bu bölge için karakteristik olan eski Korelilerin kültürü, insanlığa dünya edebiyatının hazinesine dahil olan birçok eşsiz mit ve efsane verdi.

Eski efsanelerin gizemli dünyası
Eski efsanelerin gizemli dünyası

Mitlerde vücut bulan tarih

Mitlerin ve efsanelerin en eski örnekleri, modern Pyongyang'ın bitişiğindeki bölgede farklı tarihsel dönemlerde yer alan antik Silla, Baekche ve Kogure eyaletlerinin kroniklerinde bilim adamları tarafından keşfedildi. Ayrıca, ünlü hanedanların Çin tarihlerinde Kore mitolojisiyle ilgili kayıtlar yer almaktadır. Bununla birlikte, bu tür halk sanatının en eksiksiz resmi, "Samguk Sagi" adlı ilk resmi Kore kronik tarafından verilmektedir. 1145 tarihli.

Bu tarihi anıtı incelerken, Korelilerin karakterlerininmitolojiler esas olarak ülkenin tarihinden veya halk hikayelerinden ve çok daha az ölçüde tanrıların dünyasından alınır. İnsanların ataları hakkındaki fikirlerini ve ayrıca tarihsel özgünlüğün atfedildiği kahramanları yansıtırlar. Her türlü ritüelin kökenini açıklayan kült mitlerinden ayrı bir grup oluşur. Genellikle Konfüçyüsçülük veya Budizm ve genellikle demonoloji ile ilişkilendirilirler.

Bir ayının kraliyet yavrusu

Kısa incelememize Tangun miti ile başlayalım, çünkü bu karaktere geleneksel olarak şu anki Güney Kore başkentinin bulunduğu yerde bulunan eski Joseon devletinin kurucusu rolü atanır. Efsaneye göre, gökyüzünün efendisi Hwanun'un oğlu, babasını dünyaya gitmesine izin verme istekleriyle kızdırdı. Sonunda yolunu buldu. Üç yüz takipçisi olan Hwanwoong gökyüzünü terk etti.

Yeryüzünde insanlara yasalar verdi, zanaat ve tarım öğretti, bu da onların zengin ve mutlu yaşamalarını sağladı. Genel refahın bir resmini gören kaplan ve ayı, onları insanlara dönüştürmek için göklere yalvarmaya başladı. Kabul etti, ancak testi geçmeleri şartıyla. 100 gün boyunca güneş ışığı görmemek ve yiyecekleri sadece 20 diş sarımsak ve bir pelin sapı ile sınırlamak gerekiyordu.

Kaplan 20 gün sonra bu girişimi terk etti ve dişi ayı testi geçerek bir kadına dönüştü. Ancak anneliğe karşı duyduğu tatminsiz susuzluk, kendisini mutlu hissetmesini engelledi. Acı çekenin isteklerini küçümseyen Hvanun onunla evlendi. Evliliklerinden, eski efsaneye göre, babasından miras kalan aynı Tangun doğdu.taht ve Joseon devletini kurdu. Kore folklorunun karakteristik bir özelliği, genellikle anlatılan olayların belirli bir yerini ve zamanını göstermesidir. Yani, bu durumda, Tangun s altanatının başlangıcının kesin tarihi verilir - MÖ 2333. e.

Kore Yapımı

Kore mitolojisinde, diğer tüm mitolojilerde olduğu gibi, insanların dünyanın yaratılışı hakkındaki fikirleri yansıtıldı ve yarımadanın farklı yerlerinde farklıydı. Yani, bir versiyona göre, güneş, ay ve yıldızlar, kaplandan kurtuluş arayışı içinde gökyüzüne tırmanan dünyevi çocuklardan başka bir şey değildir. Belki de erkek olmaya tahammülü olmayan biri. Denizler, göller ve nehirler ise metresleri Hallasan'ın emriyle devler tarafından yaratılmış, o kadar büyük ki dağlar onun için yastık görevi görmüş.

Bir dişi ayı ve bir kaplanla efsanevi Hwanung
Bir dişi ayı ve bir kaplanla efsanevi Hwanung

Eski efsanelerde ve tutulmaların doğasıyla açıklanmıştır. Onlarda verilen versiyona göre, Güneş ve Ay, Karanlıklar Prensi tarafından gönderilen ateşli köpekler tarafından amansızca takip edilmektedir. Gök cisimlerini yutmaya çalışırlar, ancak her seferinde geri çekilmek zorunda kalırlar, çünkü içlerinden biri gündüz, alışılmadık derecede sıcak ve gece çok soğuktur. Sonuç olarak, köpekler onlardan sadece bir parça koparmayı başarır. Bununla efendilerine dönerler.

Kore mitolojisinde dünyada ilk insanların nasıl ortaya çıktığına dair birkaç versiyon var. Bunların en yaygınına göre, gökyüzü perisi defne ağacına olan sevgisiyle alevlendi. Birliklerinden atalar geldimodern Koreliler. Tamamen geleneksel bir şekilde çoğalarak Kore Yarımadası'nın tüm bölgesini doldurdular.

Kore mitolojisinin birçok şaşırtıcı yaratığının yaşadığı gökyüzüne özel bir kutsallık bağlandı. Bunların en önemlisi, dünyanın efendisi Khanynim'di. En yakın yardımcıları Güneş (üç ayaklı bir karga olarak tasvir edildi) ve Ay'dı. Genellikle bir kurbağa görünümü verildi. Buna ek olarak, gökkubbe hayvanlar alemini, rezervuarları, hava koşullarını ve ayrıca dağları, tepeleri ve vadileri kontrol eden sayısız ruh barındırıyordu.

Amisan Dağı efsanesi

Güney Kore'nin kuzeydoğusunda, üst kısmı çatallı olan ve onu iki hörgüçlü bir deve gibi gösteren Amisan Dağı bulunur. Eski bir efsane, böyle sıra dışı bir formun kökenini anlatır. Eski zamanlarda dağın en sıradan görünüme sahip olduğu ortaya çıktı. Eteklerinde oğlu ve kızıyla birlikte fakir bir köylü kadın yaşıyordu. Bu kadın mütevazı ve göze çarpmayan biriydi, ancak çocukları dev olarak doğdu. Efsanede babalarından bahsedilmiyor.

Bir kez güç ve dayanıklılık konusunda bir yarışma başlattılar ve kazanan kaybedeni öldürme hakkını elde etti. Duruma göre, çocuk ağır çelik ayakkabılarla günde 150 verst koşmak zorunda kalırken, kız kardeşi bu arada Amisan Dağı'nın etrafına taş bir duvar dikti. Kız çok çalışkan birine benziyordu. Akşam, işi çoktan bitirmişti, ama annesi aniden onu akşam yemeğine çağırdı. Bitmemiş inşaatı durdurduktan sonra eve gitti. Bu sırada nefes nefese bir birader koşarak geldi ve öngörülen mesafeyi bir günde kat etti.

Duvarın hazır olmadığını görünce,kendini kazanan olarak görüyordu. Kılıcını çekerek kız kardeşinin kafasını kesti. Ancak, annesinin onun yüzünden kızının başladığı işi tamamlamak için zamanı olmadığı hikayesi onun sevincini gölgede bıraktı. Hatayı fark eden oğul, onursuz hissetti. Utancına katlanmak istemediğinden bıçağı kendi göğsüne saplamaya çalıştı ama ölümcül silah ondan sekti ve dağa doğru uçtu. Tepesine vuran kılıç, ona iki kamburlu bir deve şeklini veren bir çentik bıraktı. Bu hikaye Kore mitolojisinde çok önemli bir yere sahiptir. Bu günlerde Amisan Dağı'nı ziyaret eden tüm turistlere anlatılıyor.

Efsanevi Amisan Dağı
Efsanevi Amisan Dağı

İyi ejderha hikayeleri

Çin sakinlerinden, eski Koreliler, hayal güçlerinin olağanüstü bir sayıya yol açtığı ejderha sevgisini benimsediler. Her birine, ikamet ettiği yere bağlı olarak özel özellikler verildi. Avrupa ve çoğu Slav halkları arasında kök salmış fikirlerin aksine, Asya'da bu korkunç görünümlü yaratıklar olumlu karakterler olarak algılandı. Örneğin Kore ejderhaları, mucizeleriyle insanlara yardım etti, mevcut tüm yollarla kötülükle savaştı. Hükümdarların vazgeçilmez yoldaşlarıydılar.

Folklorda, eski zamanlarda yaşamış Yong adında bir ejderha efsanesi çok popülerdir. Kardeşlerinin çoğunun aksine, o ölümlü bir varlıktı. Yerel yöneticilerin saraylarında uzun bir yaşam süren Yong, bir zamanlar dünyevi yolunun tamamlandığını hissetti. Ölüm döşeğinde, başka bir dünyada olduğu için sonsuza dek Kore'nin ve Doğu'nun (Japonca) hamisi olarak kalacağına söz verdi.kıyılarını yıkayan deniz.

Halk fantezisi göllerde, nehirlerde ve hatta okyanusların derinliklerinde ejderhalarla yaşadı, onlar için çok gerekli olan yağmurları tarlalara ve ormanlara gönderdiler. Bu efsanevi hayvanlar sadece Korelilerin sözlü hikayelerinde değil, istisnasız sanatın her alanında karşımıza çıkıyor. Hatta çok eski zamanlardan beri imparatorların kişileşmesi olarak kabul edildikleri siyasete bile girdiler. Aynı zamanda, alt cetvellerin hiçbirinin sembollerini kullanmasına izin verilmedi.

Kore ejderhaları ve tüm dünyaya dağılmış akrabaları arasındaki dış fark, kanatların olmaması ve uzun bir sakalın varlığıdır. Ek olarak, genellikle pençelerinden birinde kraliyet gücünü anımsatan belirli bir güç sembolü tutarken tasvir edilirler. Adı "Eiju". Efsaneye göre, canavarın pençelerinden onu yakalamayı başaran cesaret, her şeye kadir olacak ve ölümsüzlük kazanacaktır. Birçoğu bunu yapmaya çalıştı, ancak başarısız olduktan sonra başlarını koydu. Bugüne kadar ejderhalar Yeiju'yu pençelerinden kurtarmadı.

Kore ejderhalarının en yakın akrabaları

Bu fantastik yaratıklar arasında "Imugi" olarak bilinen dev yılanlar bulunur. Kore mitolojisinde temsil ettikleri şeyin iki versiyonu vardır. Bunlardan birine göre, bunlar eski ejderhalar, ancak tanrılar tarafından bir tür suç için lanetlendi ve ana dekorasyonlarından mahrum bırakıldı - boynuzlar ve sakallar. Bu yaratıklar bin yıl boyunca kendilerine verilen cezayı çekmek zorunda kalacaklar ve sonrasında (iyi davranışa tabi olarak) eski statülerine geri dönecekler.

Başka bir versiyona göre, Imoogi suçlu yaratıklar değil, larvalardır.boynuzlu ve sakallı tam teşekküllü peri masalı sürüngenlerine dönüşmeleri bin yıl süren ejderhalar. Her ne olursa olsun, onları modern pitonları biraz anımsatan büyük, iyi huylu yılanlar olarak tasvir etmek gelenekseldir. Efsaneye göre mağaralarda veya derin rezervuarlarda yaşarlar. Imoogi, insanlarla tanıştıklarında onlara iyi şanslar getirir.

kore mitolojisinin ejderhası
kore mitolojisinin ejderhası

Kore mitolojisinde pek çok muhteşem özelliğe sahip ünlü yılanın bir benzeri olan bir başka meraklı yaratık daha var. Kelimenin tam anlamıyla "horoz ejderhası" anlamına gelen "Keren" denir. Daha güçlü efsanevi kahramanların hizmetçisi olarak mütevazı bir rol verilir. Hüküm süren kişilerin arabalarına koşulan bu yılanın birçok eski görüntüsü korunmuştur. Ancak, bir kez başarılı oldu. Efsaneye göre, MÖ 57'de bu Koreli basilisk'in yumurtasından. e. antik Silla devletinin kurucusu olan prenses doğdu.

Ruhlar - meskenlerin koruyucuları

Kore mitolojisinde ejderhaların yanı sıra, bir insana hayatı boyunca acımasızca eşlik eden diğer masal karakterlerinin görüntülerine de önemli bir yer verilir. Bunlar Slav keklerimizin en yakın akrabaları - "tokkebi" denilen çok komik yaratıklar.

İnsanların evlerine yerleşirler, ama aynı zamanda sobanın arkasına saklanmazlar, ancak çok şiddetli bir faaliyet geliştirirler: İyi işler için ev sahibini altınla ödüllendirirler ve kötü işler için zarar verirler. o. Tokkebi isteyerek insanların muhatapları ve hatta bazen içki arkadaşı olur. Genellikle üzeri yünle kaplı boynuzlu cüceler olarak tasvir edilirler. Yüzlerine her zaman hayvan maskeleri takıyorlar.

Eski Koreliler her türlü bela ve talihsizlikten evlerini sadece çeşitli ruhlara değil, aynı zamanda en yüksek gök panteonunu oluşturan tanrılara da emanet ettiler. Opschin konutlarının hamiliğinin değişmez bir saygıya sahip olduğu bilinmektedir. Bu cömert gök, aileleri yalnızca afetlerden korumakla kalmadı, aynı zamanda iyi şans ve zenginlik de çekti.

Ancak, tüm iyi işlere rağmen, halk fantazisinde diğer Kore tanrıları arasında göze çarpıyordu, onu tatsız bir görünümle "ödüllendirdi" - bir yılan, örümcek, kurbağa veya sıçan. Gerçek hayatta, tanrıça Opschin'in gazabına uğramaktan korktuğu için bu yaratıkları öldürmek kesinlikle yasaktı.

DPRK'nın siyasi afişi
DPRK'nın siyasi afişi

Komünist Godzilla

Yukarıda bahsedilen ejderhalara ek olarak, Kore'nin efsanevi hayvanları arasında "pulgasari" adı verilen kimeralar çok popülerdi. Bir kaplan, bir at ve bir ayının harika bir meleziydiler. İnsanlar arasında bu yaratıklar, uyuyanları kötü rüyalardan korudukları için takdir gördüler. Ancak bunun için beslenmeleri gerekiyordu ve o zamanlar çok pahalı olan sadece demir yediler.

Bugün pulgasari görüntüsünün Kore sinemasında bir tür ideolojik unsur olarak sıklıkla kullanılması ilginçtir. Efsaneye göre, canavar pirinç tanelerinden yaratıldı ve daha sonra köylülere sömürücü feodal beylere karşı mücadelede yardım etti. Bu bağlamda, takma adı bile benimsedi."Komünist Godzilla".

Kore halkının temsilinde şeytanlar

Kore mitolojisi, çeşitlerinden biri "kvischin" olarak adlandırılan iblisler açısından da oldukça zengindir. Efsaneye göre, bu şeytani ve sinsi yaratıklar, biri şiddetli bir ölüm sonucu dünyayı terk ettiğinde ya da haksız bir cezanın kurbanı olduğunda doğar. Bu durumlarda ruhu huzur bulmaz. Doğaüstü güçler kazanarak dünyada kalan herkesten intikam alır.

Kore mitolojisinin tüm iblisleri arasında özel bir kategori, evli olmayan kızların zamansız ölümü sonucu doğan quischinlerdir. Bu karanlığın ruhları son derece hırçındır, çünkü bir insan vücudunda olmak, ana kadın kaderini yerine getirme - evlenme ve bir çocuk doğurma fırsatından mahrum bırakıldılar. Uzun beyaz saç tellerinin üzerine düştüğü yas kıyafetleri giymiş kasvetli hayaletler olarak tasvir edilirler.

Japon folklorundan Koreliler, saf erkekleri baştan çıkarmak için bir kadına dönüşen dokuz kuyruklu bir tilki olan Gumiho'nun imajını ödünç aldılar. Aşk zevkleri için başka bir kurbanla emekli olduktan sonra, kötü kurt adam kalbini yedi. Kore demonolojisine göre, her Gumiho geçmişte gerçek bir kadındır, aşırı şehvet için lanetlenmiştir ve bu nedenle sevgililerini yok etmeye mahkumdur.

Onun üzerindeki lanet sonsuza kadar sürmez. Kaldırılabilir, ancak bunun için kurt adam tilki bin gün boyunca öldürmekten kaçınmalıdır ve bu onun gücünün ötesindedir. başka bir yol var"iyileştirme". Birinde Gumiho gören bir adamın keşfini bir sır olarak saklaması gerektiği gerçeğinden oluşur. Ancak bu tür haberleri başkalarıyla paylaşmamak zor olduğu için bu yol da olası değildir.

Yedi Kuyruklu Kurt Tilki
Yedi Kuyruklu Kurt Tilki

Kore mitolojisindeki şeytan çeşitleri

İnsanların refahının ve yaşamının bağlı olduğu gökyüzüne saygının yanı sıra Koreliler, eski zamanlardan beri tüm görünür doğayı ruhanileştirdiler ve sayısız iblis ve ruh ordusuyla yaşadılar. Bu fantastik yaratıkların sadece havayı, toprağı ve denizi doldurmakla kalmayıp, her dere, dere ve orman çalılıklarında bulunduğu genel kabul görmektedir. Bacalar, mahzenler ve dolaplar kelimenin tam anlamıyla onlarla iç içedir. Erişemeyecekleri bir yer bulmak pek mümkün değil.

Kore mitolojisine göre iblisler her biri kendine has özelliklere sahip iki kategoriye ayrılır. İlk grup, kötülük yapmak ve insanlara her şekilde zarar vermek için cehennemden gelen ruhları içerir. Onunla ittifak halinde, ölü fakirlerin ve hayat yolu zorluklarla dolu olanların ruhları hareket eder. Ölümden sonra şeytan olduktan sonra, öfkelerini yollarına çıkan herkesten çıkararak dünyayı dolaşırlar.

İkinci kategori, diğer dünyanın kasvetli derinliklerinde doğmuş, ancak iyi işler yapabilen şeytanları içerir. En yakın müttefikleri, hayatları mutluluk ve erdemle dolu insanların gölgeleridir. Hepsi iyi işleri reddetmezler, ancak sorun şu ki, doğaları gereği aşırı alıngan ve kaprislidirler.

Bu iblislerden istenen yardımı alabilmek için insanlarınönce fedakarlıklarla “cajole”. Kore'de, bu durum için dünyevi insanların diğer dünya güçleriyle iletişim kurmasına izin veren bütün bir ritüel sistemi geliştirildi. Her insanın mutluluğunun ve esenliğinin tam olarak onun kibar, ancak inatçı şeytanları yenme yeteneğine bağlı olduğu genel olarak kabul edilir.

Ulusun simgesi haline gelen at

Göz açıp kapayıncaya kadar büyük mesafeleri kat edebilen Chollino adlı Koreli efsanevi kanatlı at, halk fantezisinin tuhaf bir ürünü haline geldi. Tüm erdemleriyle, o kadar şiddetli bir mizaca sahipti ki, hiçbir binici onun üzerine oturamadı. Bir zamanlar gökyüzüne yükselen at, masmavi maviye dönüştü. Kuzey Kore'de Chollima atı, ulusun ilerleme yolundaki hareketinin bir sembolüdür. SSCB'de Stakhanov'unkine benzer bir kitlesel halk hareketi onun adını taşıyor.

DPRK'nın başkenti Pyongyang'da metro hatlarından biri kanatlı atın adını taşıyor. Ayrıca milli futbol takımına da verildi. Kuzey Kore halkının devrimci ruhu, bu efsanevi yaratığın görüntüsünde somutlaştığından, genellikle ideolojik yönelimli posterler ve heykel kompozisyonları oluşturmak için kullanılır. Bunlardan biri yukarıdaki yazımızda sunulmuştur.

Deniz kızları

Yukarıda bahsedilen Dokkebi adlı keke ek olarak, Kore mitolojisinde deniz kızları da bulunur. Daha doğrusu burada adı İno olan bir deniz kızı var. O, suların Slav bakireleri gibi yarı kadın, yarı balıktır. Ino, Jeju Adası yakınlarındaki Japonya Denizi'nde yaşıyor.

BiriKore deniz kızı çeşitleri
BiriKore deniz kızı çeşitleri

Dışa doğru, Dinyeper ve Volga durgun sularının sakinlerinden çok farklı. Görgü tanıklarına göre (yüzden fazla insan olduğunu söylüyorlar), bu “güzelliğin” altı veya yedi çift uzun bacağı var, bu yüzden alt yarısı ile bir balığa değil, bir ahtapotu andırıyor. Gövdesi, kolları ve kafası oldukça insansı ama bir burbotunki gibi pürüzsüz ve kaygan bir deriyle kaplı. Uzun bir at kuyruğu ile deniz kızı görüntüsünü tamamlar.

Periyodik olarak, deniz kızı Ino anne sütünü besleyen yavrular doğurur. O çok sevecen bir anne. Çocuklardan biri onu üzdüğünde, acı bir şekilde ağlıyor. Gözlerden görünen yaşlar hemen inciye dönüşür. Kore folklorunda ona oldukça arkadaş canlısı bir karakterin yeri verilir.

Efsanevi deniz kızlarının mirasçıları

Jeju Adası yakınlarında, efsanelerin yaratıcıları, aynı zamanda çok abartılı bir görünüme sahip olan başka bir deniz kızı çeşidini fark ettiler. Küçük pullarla kaplıydılar ve kollar yerine yanlardan yüzgeçler çıktı. Vücudun alt kısmında, tüm iyi deniz kızları gibi bir balık kuyruğu vardı. "Khene" adı verilen bu tür efsanevi yaratıkların temsilcileri eğlenmeyi severdi, ancak eğlenceleri her zaman zararsız değildi. Bazılarının güzel bakirelere dönüşerek saf adamları denizin derinliklerine çektikleri "kesin" olarak biliniyor.

Şu anda "Haene" adının Kore'de benzersiz kadınlar tarafından, yani Jeju Adası'ndan profesyonel dalgıçlar tarafından taşındığını belirtmek ilginçtir. Tüplü aletsiz dalış30 metreye kadar derinlikte, istiridye, deniz kestanesi ve diğer deniz ürünlerinin endüstriyel koleksiyonunu yapmaktadırlar. İnanılmaz görünüyor, ancak ortalama yaşları 70 ila 80 arasında değişiyor. Genç takipçileri yok. Kore hükümetine göre Haene dalgıçları, adanın simgesi, kaybolmaya yüz tutmuş kültürel mirası.

Önerilen: