Antik çağda bile, Platon zamanında, insanın dışında ve kendi içinde meydana gelen süreçleri kavramak ve anlamak için defalarca girişimlerde bulunuldu. Yetersiz bilgi ve anlayıştan dolayı birçok şey doğaüstü tezahürlere atfedildi. Zamanla, biriken bilgi, doğadaki mevcut süreçlerin ve ilişkilerin daha iyi anlaşılmasına yol açmıştır.
Dünyanın mekanik bir resminin oluşum tarihi
Bilgi oluşturmanın yolu dikenliydi. Varlık yasalarının genel anlayışı ve o zamanın insanoğlunun belirli bir dünya görüşünü kabul etmeye veya reddetmeye hazır olması büyük rol oynadı.
Orta Çağ'da din, çevremizdeki dünyayı anlamak için bilimsel bir yaklaşıma yönelik her türlü girişimi bastırarak önemli bir rol oynadı. Kilisenin dogmalarıyla çelişen tüm eylemler lanetlendi ve ortadan kaldırıldı. Roma Engizisyonunun kazıklarında çok sayıda büyük beyin yakıldı. Ve sadece 17-18 yüzyılda, baskı altındagerçek kanıt olarak, dünyanın mekanik resmi oldukça ciddi bir şekilde popüler hale gelmeye başladı. Bu dönemde, insanlığın geçmiş dönemlerinin birikmiş araştırma ve eserlerini sistematize etmek ve işlemek için ilk ciddi girişimlerde bulunuldu. Yeni bir dünya organizasyonu anlayışı sayesinde, elde edilen bilgilerin pratik düzeyde üretimde ve günlük yaşamda yaygın olarak kullanılması ve uygulanması mümkün hale gelmiştir.
Toplum ve doğa anlayışı
Dünyanın mekanik bir resminin oluşumu, toplumun hızlı teknolojik gelişimine katkıda bulundu. Ancak uygulanması uzun zaman aldı.
Birincisi, bu, toplumun evrenin temellerini anlamanın yeni bir yolunu kabul etmeye psikolojik olarak hazır olmasından kaynaklanıyordu. Dünyanın mekanik bir resminin yaratılması ve tam oluşumu, on dokuzuncu yüzyılın ortalarına kadar yaklaşık iki yüz yıl sürdü.
Demokritos, Aristoteles, Lucretius ve Epicurus gibi önceki dönemlerin filozof, düşünür ve natüralistlerinin etkisi altında, materyalist yaklaşımın anlaşılması ve kabulü yavaş yavaş geldi.
Matematik, fizik, kimya alanındaki birikmiş bilgi, dünyanın mekanik resminin o zamanki Evren yasalarının mevcut anlayışından farklılıklarını ve özelliklerini gösterdi.
O dönemde Aristoteles ve Ptolemy'nin yazıları doğru değildi. Ancak bunlar, dünyanın mekanik resminin ne olduğunu kavramaya ve anlamaya yönelik ilk girişimlerdi.
Dünyanın mekanik resmi çağının başlangıcı
Biraz sonra, 16'dayüzyılda, toplumda bir başka bilimsel düşünce ve yankılanma dalgası, Nicolaus Copernicus'un "Göksel Kürelerin Dönmesi Üzerine" adlı yapıtlarından kaynaklandı. Takipçileri, çevredeki dünyanın çalışmasına bilimsel yaklaşımda rasyonalite ve alaka gördü. Daha sonra, Copernicus ve Galileo'nun çalışmalarına dayanarak yeni bir dünya görüşü çağı doğdu.
Dünyanın mekanik bir resmini oluşturma süreci ve oluşumu, Fransız bilim adamı Rene Descartes'tan büyük ölçüde etkilenmiştir. Bilgi alanı oldukça genişti, fizik, matematik, felsefe ve biyoloji alanlarında çalıştı. Genç Rene'nin din eğitimi, bilginin gelişmesine engel olmadı ve dünyanın yapısına dair yeni bir anlayışın yaratıcılarından biri olmayı başardı.
Filozof ve bilim adamı, on yedinci yüzyılda Avrupa'yı dolaşarak, yaşamdan izlenimler edinerek ve o dönemin felsefi ve matematiksel sorunları üzerinde düşünerek yaklaşık yedi yıl geçirdi.
Descartes matematik alanında önemli başarılar elde etti. Başarıları, 1637'de yayınlanan ünlü "Geometri" eserine yansır. Modern geometrinin tüm temellerini atan bu bilimsel çalışmaydı. René ayrıca sembolizmin cebire girmesinden de sorumludur. Çalışmaları gelecekte matematiğin gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahipti. 1644'te bir Fransız bilim adamı ve filozof, dünyanın ve çevreleyen doğanın kökeni ve daha da gelişmesiyle ilgili tanımını yaptı.
Ona göre, güneş sistemi ve gezegenler, güneşin etrafında dönen maddi kasırgalardan oluştu. Bedeni çevreden ayırmak için olduğuna inanıyordu.farklı hızlar gereklidir. Ve cisim hareket ederse cismin sınırı gerçek olur ve bu onun şeklini ve boyutlarını belirler. Tüm formülleri ve tanımları cisimlerin mekanik hareketine indirgedi. Şu anda elimizdeki bilgiler göz önüne alındığında garip bir tanım, değil mi? Ama o zamanın bazı bilim adamlarının görüşü buydu.
Newton'un doğadaki ve Evrendeki süreçler hakkındaki görüşü
Dünyanın mekanik resminin yaratıcısı Isaac Newton biraz farklı bir görüşe sahipti. Matematikçi, fizikçi, filozof ve astronomdu. Bu bilim adamı, tüm sonuçlarını deneylere dayanarak, dikkatlice inceleyerek yaptı. Ana inancı, “Ben hipotez icat etmem!” ifadesiydi. Newton'un önemli bir bilimsel başarısı, gezegenlerin ve gök kürelerinin hareketiyle ilgili bir teori yaratmasıydı.
Bu çalışmayla bağlantılı evrensel yerçekiminin keşfi, güneş merkezli sistemin tam teşekküllü bir doğrulamasının temelini oluşturdu. Newton'un mekanik dünya resminin daha doğru ve üretken olduğu ortaya çıktı.
1688'de İngiltere'de Şanlı Devrim gerçekleşti. Bu dönemde ülke, bir monarşiden tam bir komünizm benzerine kadar güçlü bir siyasi mayalanma yaşadı. Ancak hayatın iniş çıkışlarına rağmen büyük bilim adamı ve filozof, dünyanın yapısı üzerine felsefi eserler üzerinde çalışmaya devam etti.
Geçmişin felsefesi ve bilimi
Newton'un dünyaya ilişkin mekanik resmi, çetrefilli ve zor bir yoldan geldi. Çalışmasının son bölümünü yazma sürecinde şunları söyledi: “Şu anda ortadan kaldırmayı düşündüğüm üçüncü bölüm, felsefe -bu aynı küstah hanımefendi, uğraşması bir davaya karışmakla eş değer. Sonunda, Doğa Felsefesinin Principia Mathematica'sı yayınlandı (1687'de). Bu sistem evrensel onay aldı ve köklü bir teori haline geldi.
Newton'un çalışmasında, Kopernik'in gezegenlerin Güneş etrafındaki hareketi üzerine yaptığı çalışmaların gerekçesi verilir. Bilim adamının son çalışması, Descartes, Galileo ve Huygens'in ve o zamanın diğer büyük zihinlerinin çalışmalarını tamamlayan ve böylece dünyanın mekanik bir resmini ve doğadaki süreçlerin anlaşılmasını daha fazla yaratmayı belirleyen üç yasaydı.
Genel olarak, on yedinci yüzyılda etrafımızdaki dünya hakkındaki fikirler, Evrenin bir zamanlar yaratılmış ve değişmeyen dünyasının bir resmiydi.
Newton, uzayı tüm nesnelerin yuvası ve zamanı da içindeki süreçlerin süresi olarak kabul etti. Uzay, zaman içinde sonsuz ve değişmez olarak kabul edildi.
Modern dünyadaki Newton'un üç yasası
Bilim adamı, bedenler arasındaki fiziksel süreçler üzerinde birçok deney yaptı. Çalışması sırasında, bugün hala kullandığımız üç yasa çıkardı.
Birincisi, cismin hızlanmasına neden olanın kuvvet olduğunu söylüyor. Dünyadaki tüm süreçler nesneleri hızlandırma eğilimindedir ve bedenlerin etkileşiminin nedenidir.
İkinci yasa, belirli bir anda ve belirli bir noktada bir nesne üzerindeki bir kuvvetin etkisinin, hesaplanabilen hızını değiştirdiğini belirler.
Üçüncü yasa diyor ki, cisimlerin birbirleri üzerindeki etkisibirbirlerinin gücü eşittir ve zıt yöndedir.
Bu, dünyanın Newtoncu mekanik resmiydi. Uzay, zaman birbiriyle bağlantılı değil, izole fenomenler olarak var oldular. Bununla birlikte, I. Newton'un tanımları, dünya görüşünde bir değişiklik ve uzay ve zaman arasındaki ilişkinin eksiksiz bir resmine tam bir geçiş için bir itici güç olarak hizmet etti.
Uzay ve zamanın doğasının anlaşılması doğru mu?
İki yüz yıl sonra, yirminci yüzyılın başında Albert Einstein, dünyanın madde ve uzay hakkındaki Newtoncu mekanik resminin ancak sıradan, tanıdık dünyanın sınırları içinde yorumlanabileceğini kaydetti.
Kozmik ölçekte, sunulan yasalar çalışmaz ve yeniden düşünülmeyi gerektirir. Daha sonra, bilim adamı uzay ve zamanı tek bir sistemde birleştiren görelilik teorisini geliştirdi.
Ancak, Newton yasalarının geçerli olmadığı tek alan bu değil. Temel parçacıkların çalışma çağının ortaya çıkması ve davranışlarının özellikleri ile birlikte, bu alanda tamamen farklı kuralların geçerli olduğu ortaya çıktı. Son derece tuhaftırlar, bazen tahmin edilemezler ve olağan zaman ve mekan anlayışımızı ihlal edebilirler.
Kuantum fiziğinin anlaşılamayacağı, sadece inanılabileceği şeklindeki bilimsel çevrelerdeki ifade, dünya hakkındaki fikirler ile atom altı düzeyde onda meydana gelen tüm süreçler arasındaki çelişkiyi harika bir şekilde açıklıyor.
Neden ve sonuç
Materyalist olma sürecindeçevredeki doğanın anlaşılması, dünyanın Newtoncu mekanik resmi, insani gelişme tarihinin daha sonraki seyrini belirledi. Teknoloji ve uygarlığın gelişimi, önceki birikmiş deneyimlerle yakından ilişkilidir ve geçmişe güçlü bir şimdiki ve dünya algısının oluşturulmuş resmini borçludur.
