Ulus kavramı modern siyasi söylemde çok sık kullanılır. Kamusal devlet adamları kendi imajlarını ve emellerini bu imaja bağlamaya çalışıyorlar. Ama o tam olarak ne?
Tanıma giriş: ulus
Her şeyden önce, modern Rus dilinde ulus kavramına benzer bir dizi terimin bulunduğunu belirtmek gerekir: insanlar, etnolar, milliyet. Aynı zamanda, ulusun kendisi, tanımı hakkında aynı anda birkaç görüşü olan bir imajdır. Yabancı terimlerin çevirileriyle ilgili bazı çelişkiler de vardır. Yani Almanlar için hem halk hem de ulus halktır. İki kavram bir terimle birleştirilir. Ancak özel İngiliz edebiyatında halk ve ulus kavramları ayırt edilir. İlki, bu arada, bizim anlayışımızdaki insanlarla tamamen aynı değil. Rusça konuşan bir kişi için ulus, halkın bir tür devamı, daha yüksek bir kategoriye gelişimidir. Halk daha çok eski çağlardan beri var olan yasal ve biyolojik bir birlik iken, ulus kavramı daha çok sosyo-psikolojik bir topluluğu ifade eder. Ortak bir tarihsel yazgının, ortakkahramanlar ve trajik anlar, geçmişin ve geleceğin birliği bir milleti millete dönüştürür. Bu, kültür ve dil (temel olmalarına rağmen) gibi bir dizi benzer özellikten daha fazlasıdır. Konunun modern araştırmacılarına göre bir ulusun gelişimi, en yüksek noktasında bir devletin yaratılmasını içerir. Ne de olsa bu, ortak ulusal çıkarları dış ve iç politika yoluyla ifade etmenin en etkili yoludur.
Bir Ulusun Doğuşu
Konunun modern tarihçiliğinde, milletin kökenlerini farklı şekilde ele alan birkaç akım vardır. Bununla birlikte, en yetkili araştırmacılar hala modern formlarında ulusların ortaya çıkışını modern zamanların çağına bağlamaktadır. Ayrıca, aslen bir Avrupa olgusudur. Ulus, kalkınmanın beynidir
kapitalist ilişkiler ve bilimsel ve teknolojik devrim. Ortaçağ köylüsü için böyle bir öz-özdeşleşme yoktu ve Fransız ve Alman feodal beyleri arasında hiçbir fark yoktu. Ve ikincisi için, tüm köylüler tek bir kitle gibi görünüyordu. Zamanımızın önde gelen araştırmacılarından Benedict Anderson, özel bir “hayali topluluklar” kavramı yarattı. Bu, ulusun, şeylerin büyük düzeninde insan hayal gücünün bir ürünü olduğu anlamına gelir. Yalnızca geleneksel topluluklar (örneğin köy toplulukları) çöktüğünde ve yeni, daha küresel toplumlar ortaya çıktığında ortaya çıkar. Yerel kimlik artık uymuyor ve örneğin Münihli işçi, bu süreçlerin bir sonucu olarak, ortak yanlarını onunla hissetmeye başlıyor. Dortmund'un katibi, ancak birbirlerini hiç görmediler. Millet için ortak semboller son derece önemlidir - temsilcilerinin bu dayanışmasının temeli. Çoğu zaman ulusun rengi - şairler, yazarlar, müzisyenler, tarihçiler - aynı zamanda bu sembollerin yaratıcısıdır. Belli bir bölgenin sakinlerinin zihninde birlik imajını oluşturanlar onlardır.
