Sosyoloji, çeşitli toplum türlerini tanımlar: geleneksel, endüstriyel ve post-endüstriyel. Formasyonlar arasındaki fark çok büyük. Ayrıca, her cihaz türünün kendine has özellikleri ve özellikleri vardır.
Fark, kişiye karşı tutumda, ekonomik aktiviteyi düzenleme yollarında yatmaktadır. Geleneksel toplumdan endüstriyel ve post-endüstriyel (bilgi) topluma geçiş son derece zordur.
Geleneksel
Önce sunulan sosyal sistem türü oluşturuldu. Bu durumda, insanlar arasındaki ilişkilerin düzenlenmesi geleneğe dayanmaktadır. Tarım toplumu veya geleneksel toplum, endüstriyel ve post-endüstriyel toplumlardan temel olarak sosyal alanda düşük hareketlilik ile ayrılır. Bu şekilde, net bir rol dağılımı vardır ve bir sınıftan diğerine geçiş neredeyse imkansızdır. Bir örnek Hindistan'daki kast sistemidir. Bu toplumun yapısı istikrar ve düşük bir gelişme seviyesi ile karakterizedir. Merkezdeİnsanın gelecekteki rolü öncelikle kökeninde yatmaktadır. Sosyal asansörler prensipte yoktur, hatta bir şekilde istenmezler bile. Hiyerarşide bireylerin bir katmandan diğerine geçişi, tüm alışılmış yaşam biçiminin yıkım sürecini tetikleyebilir.
Tarım toplumunda bireycilik hoş karşılanmaz. Tüm insan eylemleri, topluluğun yaşamını sürdürmeyi amaçlar. Bu durumda seçim özgürlüğü, oluşumda bir değişikliğe yol açabilir veya tüm yaşam biçiminin yok olmasına neden olabilir. İnsanlar arasındaki ekonomik ilişkiler sıkı bir şekilde düzenlenir. Normal piyasa ilişkileri ile vatandaşların sosyal hareketliliği artar, yani tüm geleneksel toplum için istenmeyen süreçler başlatılır.
Ekonominin bel kemiği
Bu tür bir oluşumun ekonomisi tarıma dayalıdır. Yani, toprak zenginliğin temelidir. Birey ne kadar çok paya sahipse, sosyal statüsü o kadar yüksek olur. Üretim araçları eskidir ve pratikte gelişmez. Bu, hayatın diğer alanları için de geçerlidir. Geleneksel bir toplumun oluşumunun ilk aşamalarında, doğal değişim hakimdir. Evrensel bir meta olarak para ve diğer öğelerin değerinin bir ölçüsü prensipte yoktur.
Böyle bir endüstriyel üretim yok. Gelişimle birlikte, gerekli aletlerin ve diğer ev eşyalarının el işçiliği üretimi ortaya çıkmaktadır. Bu süreç uzun, çünkü geleneksel bir toplumda yaşayan çoğu vatandaş her şeyi kendileri üretmeyi tercih ediyor. Geçimlik tarım baskındır.
Demografi ve yaşam biçimi
Tarım sisteminde çoğu insan yerel topluluklarda yaşar. Aynı zamanda iş yeri değişikliği son derece yavaş ve sancılıdır. Yeni bir ikamet yerinde, genellikle bir arsa tahsisi ile ilgili sorunların ortaya çıktığını dikkate almak da önemlidir. Farklı mahsuller yetiştirme fırsatına sahip kendi arsası, geleneksel bir toplumda yaşamın temelidir. Gıda ayrıca sığır yetiştirme, toplama ve avlanma yoluyla da elde edilir.
Geleneksel bir toplumda yüksek doğum oranı. Bu öncelikle topluluğun kendisinin hayatta kalması ihtiyacından kaynaklanmaktadır. İlaç yoktur, bu nedenle genellikle basit hastalıklar ve yaralanmalar ölümcül olur. Yaşam beklentisi ihmal edilebilir.
Hayat temellere göre düzenlenir. Ayrıca herhangi bir değişikliğe tabi değildir. Aynı zamanda, toplumun tüm üyelerinin yaşamı dine bağlıdır. Topluluktaki tüm kanunlar ve vakıflar inançla düzenlenir. Değişiklikler ve alışılmış varoluştan kaçma girişimi, dini dogma tarafından bastırılır.
Formasyon değişikliği
Geleneksel bir toplumdan endüstriyel ve post-endüstriyel bir topluma geçiş, ancak teknolojinin keskin bir şekilde gelişmesiyle mümkündür. Bu, 17. ve 18. yüzyıllarda mümkün oldu. Birçok yönden, ilerlemenin gelişmesi, Avrupa'yı kasıp kavuran veba salgınından kaynaklanıyordu. Nüfustaki keskin düşüş, teknolojinin gelişmesine, mekanize üretim araçlarının ortaya çıkmasına neden oldu.
Endüstriyel oluşum
Sosyologlar bağlarinsanların yaşam biçiminin ekonomik bileşenindeki bir değişiklikle geleneksel toplum türünden endüstriyel ve post-endüstriye geçiş. Üretim kapasitelerinin büyümesi kentleşmeye, yani nüfusun bir kısmının kırdan kente akmasına yol açmıştır. Vatandaşların hareketliliğinin önemli ölçüde arttığı büyük yerleşimler kuruldu.
Oluşumun yapısı esnek ve dinamiktir. Makine üretimi aktif olarak gelişiyor, işçilik daha yüksek otomatik hale geliyor. Yeni (o sırada) teknolojilerin kullanımı sadece sanayi için değil, aynı zamanda tarım için de tipiktir. Tarım sektöründe istihdamın toplam payı %10'u geçmiyor.
Girişimcilik faaliyeti, endüstriyel bir toplumda kalkınmanın ana faktörü haline gelir. Bu nedenle, bireyin konumu, beceri ve yetenekleri, gelişme ve eğitim arzusu ile belirlenir. Köken de önemini koruyor, ancak yavaş yavaş etkisi azalıyor.
Hükümet biçimi
Yavaş yavaş, bir sanayi toplumunda üretimin büyümesi ve sermayenin artmasıyla birlikte, bir nesil girişimciler ile eski aristokrasinin temsilcileri arasında bir çatışma demleniyor. Birçok ülkede bu süreç, devletin kendi yapısında bir değişiklikle sonuçlandı. Tipik örnekler, Fransız Devrimi veya İngiltere'de bir anayasal monarşinin ortaya çıkışını içerir. Bu değişikliklerden sonra, arkaik aristokrasi, devletin yaşamını etkileme konusundaki eski yeteneğini kaybetti (genel olarak görüşlerini dinlemeye devam etseler de).
Endüstriyel toplum ekonomisi
Dayanarakbu oluşumun ekonomisi, doğal kaynakların ve emeğin kapsamlı bir şekilde sömürülmesidir. Marx'a göre, kapitalist bir sanayi toplumunda, ana roller doğrudan emek araçlarına sahip olanlara verilir. Kaynaklar genellikle çevreye zarar verecek şekilde geliştirilir, çevrenin durumu kötüleşir.
Aynı zamanda üretim de hızlı bir şekilde büyüyor. Personel kalitesi her şeyden önce gelir. El emeği de sürüyor, ancak maliyetleri en aza indirmek için sanayiciler ve girişimciler teknoloji geliştirmeye yatırım yapmaya başlıyor.
Endüstriyel oluşumun karakteristik bir özelliği, bankacılık ve sanayi sermayesinin kaynaşmasıdır. Bir tarım toplumunda, özellikle gelişiminin ilk aşamalarında, tefecilik zulüm gördü. İlerlemenin gelişmesiyle birlikte kredi faizi ekonominin kalkınmasının temeli haline geldi.
Post-endüstriyel
Sanayi sonrası toplum geçen yüzyılın ortalarında şekillenmeye başladı. Batı Avrupa ülkeleri, ABD ve Japonya kalkınmanın lokomotifi oldular. Oluşumun özellikleri, bilgi teknolojisinin gayri safi yurtiçi hasıla içindeki payını artırmaktır. Dönüşümler sanayi ve tarımı da etkiledi. Verimlilik arttı, el emeği azaldı.
Daha fazla gelişmenin arkasındaki itici güç, bir tüketim toplumunun oluşumuydu. Kaliteli hizmet ve malların payının artması teknolojinin gelişmesine, bilime yapılan yatırımın artmasına neden olmuştur.
Endüstri sonrası toplum kavramı Harvard Üniversitesi öğretim üyesi Daniel Bell tarafından oluşturuldu. Çalışmasından sonra, bazı sosyologlar da şu sonuca varmışlardır:bilgi toplumu kavramı, birçok yönden bu kavramlar eş anlamlı olmasına rağmen.
Görüşler
Post-endüstriyel bir toplumun ortaya çıkışı teorisinde iki görüş vardır. Klasik bir bakış açısından, geçiş şu şekilde mümkün oldu:
- Üretim otomasyonu.
- Yüksek eğitim düzeyine sahip personel ihtiyacı.
- Kaliteli hizmetlere olan talebi artırın.
- Gelişmiş ülke nüfusunun çoğunluğunun gelirini artırmak.
Marksistler bu konuda teorilerini ortaya koyuyorlar. Ona göre, küresel işbölümü sayesinde endüstriyel ve geleneksel toplumdan post-endüstriyel (bilgi) topluma geçiş mümkün olmuştur. Gezegenin farklı bölgelerinde endüstrilerin yoğunlaşması, hizmet personelinin niteliklerinde bir artışa neden oldu.
Sanayisizleşme
Bilgi Toplumu başka bir sosyo-ekonomik süreci doğurdu: sanayisizleşme. Gelişmiş ülkelerde sanayide çalışan işçilerin payı azalmaktadır. Aynı zamanda doğrudan üretimin devlet ekonomisi üzerindeki etkisi de düşmektedir. İstatistiklere göre, 1970'den 2015'e kadar ABD ve Batı Avrupa'da sanayinin gayri safi yurtiçi hasıla içindeki payı %40'tan %28'e düştü. Üretimin bir kısmı gezegenin diğer bölgelerine transfer edildi. Bu süreç, ülkelerde kalkınmada keskin bir artışa yol açtı, tarımsal (geleneksel) ve endüstriyel toplum türlerinden sanayi sonrası topluma geçişin hızını hızlandırdı.
Riskler
Yoğun yolbilimsel bilgiye dayalı bir ekonominin gelişimi ve oluşumu çeşitli risklerle doludur. Göç süreci keskin bir şekilde büyüdü. Aynı zamanda, kalkınmada geri kalmış bazı ülkeler, bilgi ekonomisi tipine sahip bölgelere taşınan kalifiye personel sıkıntısı yaşamaya başlar. Etki, endüstriyel sosyal oluşumun daha karakteristik özelliği olan kriz fenomenlerinin gelişimini kışkırtır.
Uzmanlar ayrıca çarpık demografik bilgilerden de endişe duyuyor. Toplumun gelişiminin üç aşaması (geleneksel, endüstriyel ve sanayi sonrası) aileye ve doğurganlığa karşı farklı tutumlara sahiptir. Tarımsal bir oluşum için, büyük bir aile hayatta kalmanın temelidir. Sanayi toplumunda da aşağı yukarı aynı görüş var. Yeni bir oluşuma geçiş, doğum oranındaki keskin düşüş ve nüfusun yaşlanması ile belirlendi. Bu nedenle, bilgi ekonomisine sahip ülkeler, gezegenin diğer bölgelerinden nitelikli, eğitimli gençleri aktif olarak çekmekte ve böylece kalkınma açığını artırmaktadır.
Uzmanlar ayrıca sanayi sonrası toplumun büyümesindeki yavaşlamadan da endişe duyuyor. Geleneksel (tarımsal) ve endüstriyel sektörler hala gelişmek, üretimi artırmak ve ekonominin biçimini değiştirmek için alana sahiptir. Bilgi oluşumu, evrimsel sürecin tacıdır. Her zaman yeni teknolojiler geliştirilmektedir, ancak çığır açan çözümler (örneğin, nükleer enerjiye geçiş, uzay araştırmaları) daha az sıklıkta ortaya çıkmaktadır. Bu nedenle, sosyologlar kriz fenomenlerinde bir artış öngörüyor.
Birlikte yaşama
Şimdi paradoksal bir durum var: endüstriyel, post-endüstriyel ve geleneksel toplumlar tamamengezegenin farklı bölgelerinde barış içinde bir arada yaşarlar. Uygun bir yaşam tarzına sahip bir tarımsal oluşum, Afrika ve Asya'daki bazı ülkeler için daha tipiktir. Doğu Avrupa ve BDT'de bilgiye doğru kademeli evrimsel süreçlere sahip endüstriyel gözlemlenir.
Endüstriyel, post-endüstriyel ve geleneksel toplum, öncelikle insan kişiliğiyle ilgili olarak farklıdır. İlk iki durumda, gelişme bireyciliğe dayanırken, ikinci durumda kolektif ilkeler baskındır. İnatçılığın her türlü tezahürü ve öne çıkma girişimi kınanır.
Sosyal asansörler
Sosyal asansörler, nüfusun toplum içindeki hareketliliğini karakterize eder. Geleneksel, endüstriyel ve post-endüstriyel oluşumlarda farklı şekilde ifade edilirler. Bir tarım toplumu için, örneğin bir isyan veya devrim yoluyla, yalnızca nüfusun bütün bir tabakasının yerinden edilmesi mümkündür. Diğer durumlarda, bir kişi için bile hareketlilik mümkündür. Nihai pozisyon, bir kişinin bilgisine, edinilmiş becerilerine ve faaliyetlerine bağlıdır.
Aslında geleneksel, endüstriyel ve post-endüstriyel toplum türleri arasındaki farklar çok büyük. Sosyologlar ve filozoflar bunların oluşumlarını ve gelişim aşamalarını inceliyorlar.
