Orta Çağ'daki Novgorod toprakları en büyük ticaret merkezi olarak kabul edildi. Buradan Batı Avrupa ülkelerine ve B altık Denizi'ne ulaşmak mümkündü. Volga Bulgaristan, Vladimir prensliği nispeten yakındı. Doğu Müslüman ülkelerine giden su yolu Volga boyunca uzanıyordu. Ayrıca "Varanglılardan Yunanlılara" bir yol vardı. Nehirdeki iskelelere. Volkhov, çeşitli şehirlerden ve ülkelerden gelen gemiler tarafından demirlendi. İsveç, Almanya ve diğer ülkelerden tüccarlar buraya geldi. Novgorod'un kendisinde Gotik ve Alman ticaret merkezleri bulunuyordu. Yurtdışında yerel sakinler deri, bal, keten, kürk, balmumu, mors dişleri getirdi. Kalay, bakır, şarap, mücevher, kumaş, silah, tatlılar ve kuru meyveler buraya diğer ülkelerden getirildi.
Bölgenin organizasyonu
Novgorod toprakları XII yüzyıla kadar Kiev Rus'un bir parçasıydı. İdari teşkilatta kendi paraları kullanıldı, ülkenin diğer bölgelerinde kurulan kurallar dikkate alınmadan nüfusun tabi olduğu yasalar yürürlükteydi ve kendi ordusu mevcuttu. HarikaKiev prensleri en sevdikleri oğullarını Novgorod'a diktiler. Aynı zamanda, güçleri ciddi şekilde sınırlıydı. Novgorod feodal cumhuriyetindeki Veche, en yüksek yönetim organı olarak kabul edildi. Bütün erkek nüfusun bir toplantısıydı. Bir zilin çalmasıyla toplandı.
Novgorod Cumhuriyeti: Veche
Toplumsal hayatın en önemli konuları toplantıda karara bağlandı. Tamamen farklı alanları kapsıyordu. Novgorod veche'nin sahip olduğu yeterince geniş siyasi kapsam, daha organize biçimlerinin katlanmasına katkıda bulunabilir. Ancak, kroniklerin tanıklık ettiği gibi, toplantı başka herhangi bir yerden daha keyfi ve gürültülü oldu. Teşkilatında birçok boşluk vardı. Bazen toplantı Novgorod Prensi Rurik tarafından toplandı. Ancak, çoğu zaman bu, şehrin ileri gelenlerinden biri tarafından yapıldı. Parti mücadelesi döneminde toplantı özel şahıslar tarafından da yapılmıştır. Novgorod veche kalıcı olarak kabul edilmedi. Sadece gerektiğinde toplanır ve yapılırdı.
Kompozisyon
Novgorod Veche genellikle Yaroslav Sarayı'nda toplanırdı. Şehrin efendisinin seçimi, Ayasofya Katedrali yakınlarındaki meydanda gerçekleşti. Kompozisyon açısından, Novgorod veche'ye hiçbir milletvekili katılmadığı için temsili bir organ olarak adlandırılamaz. Kendini vatandaş olarak gören herkes meydana gelip toplantıya çağırabilirdi. Kural olarak, bir kıdemli şehri temsil eden insanlar buna katıldı. Ancak, bazen daha genç yerleşim yerlerinin sakinleri de vardı - Pskov ve Ladoga. Kural olarak, sorunları çözmek için banliyö milletvekilleri gönderildibir alanda veya başka bir yerde. Banliyö sakinlerinden rastgele ziyaretçiler de katıldı. Örneğin, 1384'te Korela ve Orekhov halkı Novgorod'a geldi. Besleyici Patricius'tan (Litvanya Prensi) şikayet ettiler. Bu konuda iki toplantı yapıldı. Biri prens için, diğeri kasaba halkı içindi. Bu durumda, gücenmiş insanların egemen sermayeye itirazıydı.
Novgorod Veche'nin Faaliyetleri
Meclis tüm mevzuattan, iç ve dış politika konularından sorumluydu. Novgorod Veche'de çeşitli suçlardan yargılandı. Aynı zamanda faillere ciddi cezalar verildi. Örneğin, failler müebbet hapis cezasına çarptırıldı veya mallarına el konuldu ve kendileri yerleşim yerinden ihraç edildi. Şehir çapındaki veche yasalar çıkardı, hükümdarı davet etti ve kovdu. Toplantıda, devlet adamları seçildi ve yargılandı. İnsanlar savaş ve barış sorunlarını çözdü.
Katılımın özellikleri
Veche'ye üye olma hakkı ve çağrılma prosedürüne gelince, kaynaklarda belirli bir veri yoktur. Bütün erkekler aktif katılımcılar olabilir: fakirler, zenginler, boyarlar ve siyahlar. O zaman, hiçbir nitelik belirlenmedi. Bununla birlikte, yalnızca Novgorod sakinlerinin acil yönetim sorunlarının çözümüne katılma hakkına sahip olup olmadığı veya bunun çevredeki insanlar için de geçerli olup olmadığı tam olarak açık değildir. Mektuplarda adı geçen halk sınıflarından meclis üyelerinin tüccarlar, boyarlar, köylüler, zanaatkârlar ve diğerleri olduğu anlaşılmaktadır. Posadnikler mutlaka veche'ye katıldı. Bunun nedeni, onlarınileri gelenler ve onların varlığı hafife alındı. Meclisin üyeleri boyar-toprak sahipleriydi. Onlar şehrin temsilcisi olarak görülmediler. Boyar, mülkünde Dvina'da bir yerde yaşayabilir ve oradan Novgorod'a gelebilir. Benzer şekilde, tüccarlar sınıflarını ikamet yerine göre değil, mesleklerine göre oluşturdular. Aynı zamanda, çevredeki yerleşim yerlerinde bölgesel olarak da bulunabilirler, ancak aynı zamanda Novgorodianlar olarak da adlandırıldılar. Yaşayan insanlar, sonların temsilcileri olarak toplantılara katıldılar. Siyahlara gelince, onlar da zorunlu olarak veche üyesiydiler. Ancak tam olarak nasıl katıldıklarına dair bir belirti yok.
Diplomalar
Eski günlerde, belirli bir anda hareket eden prensin adıyla yazılırlardı. Ancak, büyük hükümdarın üstün önceliğinin tanınmasından sonra durum değişti. O zamandan beri, prensin adı mektuplara yazılmadı. Siyahi ve yaşayan insanlar, ileri gelenler, binler, boyarlar ve tüm sakinler adına yazılmıştır. Mühürler kurşundan yapıldı ve sertifikalara kordonlarla bağlandı.
Özel koleksiyonlar
Büyük Novgorod veche'den bağımsız olarak yapıldılar. Ayrıca, her taraf kendi toplantılarını yapmak zorundaydı. Kendi mektupları, mühürleri vardı. Yanlış anlaşılmalar ortaya çıktığında, sonlar birbiriyle müzakere edildi. Veche de Pskov'da yapıldı. Toplantı için çağrılan çan, St. Petersburg yakınlarındaki kulede asılıydı. Trinity.
Paylaşma gücü
Halkın yanı sıra şehzade de yasama faaliyetlerine katıldı. Ancak, bu durumda, yetkililerin yerine getirmesi zor.gerçek ve yasal ilişkiler arasında net bir çizgi. Mevcut anlaşmalara göre, prens, meclisin rızası olmadan savaşa giremezdi. Her ne kadar dış sınırların korunması onun yetkisine ait olsa da. Bir posadnik olmadan, karlı pozisyonları, beslenmeyi ve volostları dağıtmasına izin verilmedi. Uygulamada bu, hükümdarın rızası olmadan meclis tarafından gerçekleştirildi. Ayrıca "hata yok" pozisyonlarının alınmasına da izin verilmedi. Prens bir toplantıda bir kişinin suçunu ilan etmek zorunda kaldı. Buna karşılık, bir disiplin soruşturması yürütmüştür. Bazı durumlarda, veche ve cetvel rolleri değiştirdi. Örneğin, meclis sakıncalı bir bölgesel besleyiciyi mahkemeye verebilir. Prensin, ileri gelenlerin rızası olmadan mektup gönderme hakkı yoktu.
İnsanlar arasındaki anlaşmazlıklar
Novgorod veche'nin kendisi, herhangi bir sorunun doğru bir şekilde tartışıldığını veya buna karşılık gelen bir oylamayı ima edemezdi. Bu veya bu sorunun kararı, çığlıkların gücüne göre "kulaktan" gerçekleştirildi. Veche genellikle partilere bölündü. Bu durumda sorunun çözümü, kavga yoluyla şiddet kullanılarak gerçekleştirilmiştir. Kazanan taraf çoğunluk olarak kabul edildi. Mahkumların köprüden atılmasının suyla sınamanın hayatta kalan bir biçimi olması gibi, toplantılar bir tür ilahi yargı işlevi gördü. Bazı durumlarda, tüm şehir karşıt taraflar arasında bölündü. Aynı anda iki toplantı yapılıyordu. Biri Ticaret tarafında (her zamanki yer) ve diğeri - Sophia Meydanı'nda toplandı. Ama bu tür toplantılar daha çokasi toplantıları öldürüyor, normal toplantılar değil. Birden çok kez iki cemaat birbirine doğru hareket etti. Volkhov köprüsünde birleşen insanlar gerçek bir katliam başlattı. Bazen din adamları insanları ayırmayı başardı, bazen de başaramadı. Büyük köprünün kentsel çatışmalara tanık olarak önemi daha sonra şiirsel biçimde ifade edildi. Bazı eski vakayinamelerde ve 16. yüzyılın başında ziyaret eden bir yabancının, Baron Herberstein'ın notunda. Rusya'da bu tür çatışmalar hakkında bir efsane var. Özellikle, yabancı bir misafirin hikayesine göre, St. Vladimir'in altında, Novgorodianlar Perun'un idolünü kıyıya ulaşan kızgın tanrı Volkhov'a attığında, ona bir sopa fırlattı ve şöyle dedi: Benden size bir hatıra Novgorodlular." O andan itibaren insanlar belirlenen saatte köprüde toplanır ve savaşmaya başlar.
Posadnitsa Martha
Bu kadının tarihte kötü bir ünü var. Bir Novgorod posadnik olan Isaac Boretsky'nin karısıydı. Erken yaşamı hakkında çok az şey biliniyor. Kaynaklar, Martha'nın Loshinsky'nin boyar ailesinden geldiğini ve iki kez evlendiğini doğruluyor. Isaac Boretsky ikinci kocaydı ve ilki öldü. Marfa resmen bir posadnitsa olamazdı. Bu takma adı Moskovalılardan aldı. Böylece Novgorod Cumhuriyeti'nin orijinal sistemiyle alay ettiler.
Boretskaya'nın Etkinliği
Posadnitsa Marfa, payları kendisine geçen büyük bir toprak sahibinin dul eşiydi. Buna ek olarak, kendisinin Buzlu Deniz ve nehir kıyıları boyunca geniş bölgeleri vardı. Dvina. Siyasi hayatta ilk kez 1470'lerde yer almaya başladı. Ardından Novgorod veche'de yeni bir başpiskopos seçimi yapıldı. Bir yıl sonra, o ve oğlu Moskova'dan bağımsızlık için kampanya yürüttüler. Martha, boyar muhalefetinin gayri resmi lideri olarak hareket etti. İki asil dul tarafından desteklendi: Euphemia ve Anastasia. Martha'nın önemli miktarda parasal tasarrufu vardı. Polonya Kralı IV. Casimir ile gizli görüşmelerde bulunuyordu. Amacı, Novgorod'un siyasi bağımsızlığını korurken özerk haklara sahip Litvanya Büyük Dükalığı'na girmesiydi.
Ivan III'ün gücü
Moskova Büyük Dükü, Casimir ile müzakereleri öğrendi. 1471'de Shelon Savaşı gerçekleşti. İçinde, III. İvan ordusu Novgorod ordusunu yendi. Boretskaya'nın oğlu Dmitry idam edildi. Savaştaki zafere rağmen, Ivan Novgorod'da kendi kendini yönetme hakkını elinde tuttu. Boretskaya, oğlunun ölümünden sonra, Kazimir ile müzakerelere devam etti. Sonuç olarak, Litvanya ile Moskova arasında bir çatışma çıktı. 1478'de İvan III, Novgorod'a karşı yeni bir kampanya başlattı. İkincisi keyfilik hakkını kaybeder. Novgorod veche'nin yıkımına çanın kaldırılması, Boretskaya topraklarına el konulması ve nüfuzlu sınıfların temsilcilerinin cezalandırılması eşlik etti.
Sonuç
Novgorod Veche, nüfusun yaşamında özel bir siyasi öneme sahipti. Hayatın tüm güncel meseleleriyle ilgilenen kilit bir yönetim organıydı. Meclis mahkemeyi yönetti ve yasalar çıkardı, yöneticileri davet etti, kovdu. Dikkat çekici bir şekilde,bir sınıfa veya başka bir sınıfa ait olmalarına bakılmaksızın tüm erkeklerin veche'ye katıldığı. Karar almanın tüm özelliklerine rağmen, toplantıların demokrasinin ilk tezahür biçimlerinden biri olduğuna inanılmaktadır. Veche, yalnızca Novgorod halkının değil, aynı zamanda çevredeki bölgenin de halkının iradesinin bir ifadesiydi. Gücü hükümdardan daha yüksekti. Ayrıca, bazı konularda ikincisi, meclisin kararına bağlıydı. Bu özyönetim biçimi, Novgorod topraklarını Rusya'nın diğer bölgelerinden ayırdı. Ancak, III. İvan'ın otokratik gücünün yayılmasıyla ortadan kaldırıldı. Novgorod topraklarının kendisi Moskova'ya tabi oldu.
