Erickson'ın epigenetik teorisi, kişiliğin yaşam boyunca nasıl geliştiğini ve değiştiğini tanımlayan sekiz aşamalı bir kavramdır. Bu, bireyin oluşumunun doğasını, gebe kaldığı andan yaşlılığa kadar açıklayan bir dizi görüş. Çocukların çocuklukta ve daha sonraki yaşamda nasıl geliştiğine dair anlayışı etkiledi.
Her insan bebeklikten ölüme kadar sosyal çevrede ilerledikçe, üstesinden gelinebilecek veya zorluklara yol açabilecek çeşitli sorunlarla karşılaşır. Her aşama daha önceki aşamaların deneyimine dayanmasına rağmen, Erickson bir sonraki aşamaya geçmek için her bir dönemde ustalaşmanın gerekli olduğuna inanmıyordu. Benzer fikirlere sahip diğer teorisyenler gibi, bilim adamı da bu adımların önceden belirlenmiş bir sırada gerçekleştiğine inanıyordu. Bu eylem epigenetik ilke olarak bilinir hale geldi.
Benzer ilkeler
Erickson'ın epigenetik teorisinin işle bazı benzerlikleri varFreud psikoseksüel aşamada, ancak bazı önemli farklılıklarla. Öğretmeni, Id'nin (It) etkisine odaklandı. Freud, kişiliğin büyük ölçüde çocuk beş yaşındayken şekillendiğine inanırken, Erickson'ın kişiliği tüm ömrü kapsıyordu.
Diğer bir önemli fark, Freud çocukluk deneyimlerinin ve bilinçsiz arzuların önemini vurgularken, takipçisinin sosyal ve kültürel etkilerin rolüne daha fazla dikkat etmesidir.
Teori bölümlerinin analizi
Erickson'ın epigenetik teorisinin üç temel bileşeni vardır:
- Ego-kimliği. Sosyal etkileşimlerden ve deneyimlerden gelen sürekli değişen bir benlik duygusu.
- Egonun gücü. İnsanlar gelişimin her aşamasını başarıyla yönettiğinde gelişir.
- Çatışma. Oluşumun her aşamasında, insanlar bir tür anlaşmazlıkla karşı karşıya kalırlar ve bu, ilerici ilerleme sürecinde bir dönüm noktası görevi görür.
Aşama 1: Güven ve Güvensizlik
Dünya güvenli ve öngörülebilir, tehlikeli ve kaotik. Erickson'ın epigenetik teorisi, psikososyal gelişimin ilk aşamasının bu önemli soruları yanıtlamaya odaklandığını belirtir.
Bebek dünyaya tamamen çaresiz ve bakıcılara bağımlı olarak girer. Erickson, yaşamın bu ilk iki kritik yılında bebeğin tüm ihtiyaçlarını karşılamak için ebeveynlerine (velilere) güvenilebileceğini öğrenmesinin önemli olduğuna inanıyordu. Bir çocuğa bakıldığı ve ihtiyaçları yeterince karşılandığı zaman,dünyaya güvenilebileceği duygusu geliştirir.
Bir yürümeye başlayan çocuk ihmal edilirse veya ihtiyaçları gerçek bir tutarlılıkla karşılanmazsa ne olur? Böyle bir senaryoda, dünyaya karşı bir güvensizlik duygusu geliştirebilir. Öngörülemez bir yer gibi gelebilir ve bir çocuğu sevmesi ve bakması gereken insanlar güvenilir olamaz.
Güven ve güvensizlik aşaması hakkında hatırlanması gereken bazı önemli şeyler:
- Bu aşama başarıyla tamamlanırsa, çocuk umut erdemiyle karşınıza çıkacaktır.
- Sorunlar baş gösterdiğinde bile, bu kalitedeki bir kişi destek ve bakım için sevdiklerine dönebileceğini hissedecektir.
- Bu erdemi edinemeyenler korku yaşayacaklardır. Bir kriz meydana geldiğinde kendilerini umutsuz, endişeli ve güvensiz hissedebilirler.
Aşama 2: Özerkliğe karşı utanç ve şüphe
E. Erickson'ın epigenetik teorisindeki aşağıdaki ifadeye göre, bebekler çocukluk yıllarına girerken giderek daha bağımsız hale geliyorlar. Sadece bağımsız olarak yürümeye başlamakla kalmaz, aynı zamanda bir dizi eylemi gerçekleştirme süreçlerinde de ustalaşırlar. Çocuklar genellikle belirli yiyecekler ve giysiler gibi hayatlarını etkileyen şeyler hakkında daha fazla seçim yapmak isterler.
Bu aktiviteler sadece daha bağımsız bir insan olmada önemli bir rol oynamakla kalmaz, aynı zamanda bireylerin bir özerklik duygusu geliştirip geliştirmediğini veya yetenekleri hakkında şüpheleri olup olmadığını belirlemeye yardımcı olur. Başarılı olanlarpsikososyal gelişimin bu aşamasından geçecek, irade gösterecek veya başlarına gelenleri etkileyecek anlamlı eylemlerde bulunabileceklerini hissedecekler.
Bu özerkliği geliştiren çocuklar kendi içlerinde kendinden emin ve rahat hissedecekler. Bakıcılar, seçimi teşvik ederek, karar vermelerine izin vererek ve bu artan bağımsızlığı destekleyerek küçük çocukların bu aşamada başarılı olmalarına yardımcı olabilir.
Bu aşamada hangi eylemlerin başarısızlığa yol açabileceği ilginç bir sorudur. Çok eleştirel olan, çocuklarının seçim yapmasına izin vermeyen ya da çok kontrol eden ebeveynler, utanç ve şüpheye katkıda bulunabilirler. Bireyler bu aşamadan özgüven ve özgüven olmadan çıkma eğilimindedir ve başkalarına aşırı derecede bağımlı hale gelebilirler.
Özerklik, utanç ve şüphe aşamaları hakkında hatırlanması gereken bazı önemli şeyler:
- Bu dönem, gelecekteki gelişmeler için rotayı belirlemeye yardımcı olur.
- Büyümenin bu döneminde başarılı olan çocuklar, kendi bağımsızlıkları konusunda daha büyük bir anlayışa sahip olacaklardır.
- Sıkı savaşanlar, çalışkanlıklarından ve yeteneklerinden utanabilirler.
Aşama 3: İnisiyatife Karşı Suçluluk
E. Erickson'ın epigenetik teorisinin üçüncü aşaması, çocuklarda inisiyatif alma duygusunun gelişimi ile bağlantılıdır. Bu noktadan sonra, küçük kişilikler kendi mahallelerinde veya sınıfta onlarla daha fazla etkileşime girmeye başladıkça akranlar daha önemli hale gelir. Çocuklar daha çok başlarOyun oynuyor ve sosyalleşiyormuş gibi yapın, genellikle eğlenceyi icat edin ve kendileri gibi başkalarıyla etkinlikler planlayın.
Erikson'un epigenetik gelişim teorisinin bu aşamasında, bireyin yargıda bulunması ve eylemlerini planlaması önemlidir. Çocuklar ayrıca çevrelerindeki dünya üzerinde daha fazla güç ve kontrol sahibi olmaya başlarlar. Bu dönemde, ebeveynler ve veliler onları keşfetmeye ve uygun kararlar almaya teşvik etmelidir.
Girişimciliğe karşı suçluluk hakkında önemli noktalar:
- Bu aşamayı geçen çocuklar inisiyatif alırken, başaramayanlar kendilerini suçlu hissedebilirler.
- Bu adımın merkezindeki erdem, amaç veya dünyadaki belirli şeyler üzerinde kontrol ve güce sahip oldukları hissidir.
Aşama 4: Kuşatmaya Karşı Aşağılık
Ergenlik boyunca okul yıllarında çocuklar, epigenetik gelişim teorisinde Erickson'un "çevreye karşı aşağılık" dediği psikososyal bir aşamaya girerler. Bu süre zarfında, bir yeterlilik duygusu geliştirmeye odaklanırlar. Okulun gelişimin bu aşamasında önemli bir rol oynaması şaşırtıcı değildir.
Çocuklar büyüdükçe daha karmaşık problemleri çözme becerisi kazanırlar. Ayrıca çeşitli etkinliklerde becerili ve yetkin olmakla ilgilenirler ve yeni beceriler öğrenmeye ve sorunları çözmeye eğilimlidirler. İdeal olarak, çocuklar çizim, okuma ve yazma gibi çeşitli etkinlikler için destek ve övgü alacaklardır. Bu olumlu ilgiyi ve pekiştirmeyi görmek,büyüyen kişilikler, başarılı olmak için gereken özgüveni oluşturmaya başlar.
Peki, çocuklar yeni bir şey öğrendikleri için başkalarından övgü ve ilgi görmediğinde ne olur, bariz bir sorudur. Erickson, epigenetik kişilik teorisinde, bu gelişim aşamasına hakim olamamanın sonunda aşağılık duygularına ve kendinden şüphe duymaya yol açacağına inanıyordu. Bu psikososyal aşamanın başarıyla tamamlanmasından kaynaklanan temel erdem, yeterlilik olarak bilinir.
Sektöre göre psikososyal gelişimin temelleri:
- Çocukları desteklemek ve cesaretlendirmek, bir yeterlilik duygusu kazanırken yeni beceriler öğrenmelerine yardımcı olur.
- Bu aşamada mücadele eden çocuklar büyüdükçe özgüven sorunları yaşayabilirler.
5. Adım: kimlik ve rol karmaşası
Çalkantılı gençlik yıllarını net bir şekilde hatırlayan herkes, Erickson'un epigenetik kişilik teorisi aşamasını rol ve güncel olaylara karşı muhtemelen hemen anlayabilir. Bu aşamada gençler temel soruyu keşfetmeye başlarlar: “Ben kimim?”. Kendileri hakkında nasıl hissettiklerini keşfetmeye, neye inandıklarını, kim olduklarını ve kim olmak istediklerini bulmaya odaklanırlar.
Epigenetik gelişim teorisinde Erickson, kişisel kimliğin oluşumunun yaşamın en önemli aşamalarından biri olduğu görüşünü dile getirdi. Benlik duygusundaki ilerleme, her bir kişiye yaşamı boyunca rehberlik etmeye yardımcı olan bir tür pusula işlevi görür. İyi bir kişilik geliştirmek için ne yapılması gerektiği, birçok kişiyi endişelendiren bir sorudur. Destek ve sevgiyle beslenmesi gereken keşfetme yeteneğini gerektirir. Çocuklar genellikle farklı aşamalardan geçerler ve kendilerini ifade etmenin farklı yollarını keşfederler.
Kimlik ve kafa karışıklığı aşamasında önemlidir:
- Bu kişisel keşiften geçmesine ve bu aşamada başarılı bir şekilde ustalaşmasına izin verilenler, güçlü bir bağımsızlık duygusu, kişisel katılım ve benlik duygusu ile ortaya çıkarlar.
- Bu oluşum aşamasını tamamlayamayanlar genellikle yetişkinliğe gerçekte kim oldukları ve kendilerinden ne istedikleri konusunda kafaları karışmış halde girerler.
Bu aşamanın başarıyla tamamlanmasıyla ortaya çıkan temel erdem sadakat olarak bilinir.
Aşama 6: Yakınlık ve İzolasyon
Aşk ve romantizm birçok gencin temel endişeleri arasındadır, bu nedenle E. Erickson'ın epigenetik kişilik teorisinin altıncı aşamasının bu konuya odaklanması şaşırtıcı değildir. Bu dönem 18-19 yaşlarında başlar ve 40 yaşına kadar devam eder. Bu aşamanın ana teması, diğer insanlarla sevgi dolu, kalıcı ve sürdürülebilir ilişkiler kurmaya odaklanır. Erickson, kimlik ve rol karmaşası aşamasında oluşan özgüven duygusunun güçlü ve sevgi dolu ilişkiler kurma becerisinde hayati olduğuna inanıyordu.
Bu gelişim dönemindeki başarı, başkalarıyla güçlü bağlar kurulmasına yol açarken, başarısızlık ise tecrit ve yalnızlık duygularına yol açabilir.
Bu aşamadaki temel erdemE. Erickson'ın epigenetik kişilik teorisi aşktır.
Aşama 7: durgunluğa karşı performans
Yetişkinliğin sonraki yılları, kişi öldükten sonra da devam edecek bir şey yaratma ihtiyacıyla işaretlenir. Aslında, insanlar dünyada bir tür kalıcı iz bırakma ihtiyacı hissetmeye başlarlar. Bu, çocuk yetiştirmeyi, başkalarına bakmayı veya toplum üzerinde bir tür olumlu etki yapmayı içerebilir. Kariyer, aile, kilise grupları, sosyal organizasyonlar ve diğer şeyler başarı ve gurur duygusuna katkıda bulunabilir.
Erickson'ın teorisinin epigenetik odağı hakkında hatırlanması gereken önemli noktalar:
- Gelişimin bu aşamasında ustalaşanlar, kendilerini çevrelerindeki dünya üzerinde önemli ve değerli bir etki yarattıkları duygusuyla sunarlar ve Erickson'un önemseme dediği temel erdemi geliştirirler.
- Bunu etkili bir şekilde yapmayan insanlar kendilerini dışlanmış, verimsiz ve hatta dünyadan kopmuş hissedebilirler.
Aşama 8: Dürüstlük ve Umutsuzluk
E. Erickson'ın kişilik gelişimine ilişkin epigenetik teorisinin son aşaması birkaç kilit noktada kısaca tanımlanabilir. Yaklaşık 65 yıldan bir kişinin yaşamının sonuna kadar sürer. Bu onun son aşaması olabilir, ancak yine de önemli bir aşamadır. Bu dönemde insanlar hayat yollarından nasıl geçtiklerini düşünmeye başlar ve çoğu kendilerine “İyi bir hayat yaşadım mı?” diye sorar. Önemli olayları gurur ve haysiyetle hatırlayan bireyler,memnun, pişmanlıkla geriye bakanlar ise acı ve hatta umutsuzluk yaşayacaklar.
Psikososyal gelişim aşamasında bütünlük ve çaresizlik ruhuyla öne çıkan noktalar:
- Hayatın son aşamasını başarıyla geçen insanlar, kendilerini bir bilgelik duygusuyla gösterirler ve ölümle yüzleşmek zorunda kalsalar bile değerli ve anlamlı bir hayat yaşadıklarını anlarlar.
- Yılları boşa harcayan ve anlamsız olanlar, üzüntü, öfke ve pişmanlık yaşarlar.
Değer açıklaması
Erickson'ın psikososyal teorisi geniş çapta ve büyük saygı görüyor. Herhangi bir kavramda olduğu gibi, eleştirmenleri vardır, ancak genel olarak temelde önemli olarak kabul edilir. Erickson bir hümanist olduğu kadar bir psikanalistti. Bu nedenle, teorisi psikanalizin çok ötesinde faydalıdır - kişinin kendisinin veya başkalarının kişisel farkındalığı ve gelişimi ile ilgili herhangi bir çalışma için gereklidir.
Erikson'un kişilik gelişimiyle ilgili epigenetik teorisini kısaca ele alırsak, göze çarpan, ancak önemli olmayan bir Freudyen unsuru tespit edebiliriz. Freud hayranları bu etkiyi faydalı bulacaktır. Onunla ve özellikle psikoseksüel teorisiyle aynı fikirde olmayan insanlar, Freudyen yönü görmezden gelebilir ve yine de Erickson'un fikirlerinin en iyisi olduğunu görebilir. Görüşleri, öğretmeninin kavramlarından ayrı ve bağımsızdır ve güvenilirlik ve alaka düzeyi açısından değerlidir.
Freud psikanalizinin yanı sıra, Erickson kendi teorisini esas olarak geniş pratik alanından geliştirdiAraştırma, önce Kızılderili topluluklarıyla, ardından da önde gelen psikiyatri merkezleri ve üniversitelerle ilişkili klinik terapi çalışmalarından. 1940'ların sonundan 1990'lara kadar çalışmalarını aktif ve titizlikle yürüttü.
Yönergelerin geliştirilmesi
E. Erickson'ın epigenetik gelişim teorisini kısaca ele alırsak, bu doktrinin daha sonraki oluşumunu etkileyen kilit noktaları vurgulayabiliriz. Kavram, kültürel ve sosyal yönleri güçlü bir şekilde Freud'un biyolojik ve cinsel yönelimli fikrine dahil etti.
Erickson bunu, insanlara, özellikle de gençlere olan yoğun ilgisi ve şefkati nedeniyle ve araştırmasının esasen Freud'un yaklaşımı olan psikanalist kanepesinin daha gizemli dünyasından uzak toplumlarda gerçekleştirilmesi nedeniyle başardı..
Bu, Erickson'un sekiz adımlı konseptinin son derece güçlü bir model haline gelmesine yardımcı olur. İnsanlarda kişilik ve davranışların nasıl geliştiğini anlamak ve açıklamak, birçok açıdan modern yaşamla çok erişilebilir ve açıkça alakalıdır. Bu nedenle, Erickson'un ilkeleri öğrenme, ebeveynlik, öz farkındalık, çatışmaları yönetme ve çözmede ve genel olarak kendinizi ve başkalarını anlamada büyük önem taşır.
Gelecek modelin ortaya çıkışının temeli
Psikanalist ve yazar olarak işbirliği yapan Erickson ve eşi Joan, çocukluk gelişimi ve bunun yetişkin toplumu üzerindeki etkisi ile tutkulu bir şekilde ilgileniyorlardı. Çalışması, orijinal teorisini ilk sunduğu zamanki kadar alakalı, aslındatoplum, aile, ilişkiler ve kişisel gelişim ve tatmin arzusu üzerindeki modern baskıları göz önünde bulundurarak. Fikirleri muhtemelen her zamankinden daha alakalı.
E. Erickson'ın epigenetik teorisini kısaca incelemek, bilim adamının, insanların her insanın gelişimini ve kişiliğini önemli ölçüde etkileyen sekiz psikososyal kriz aşaması yaşadığına dair açıklamalarını not edebilir. Joan Erickson, Eric'in ölümünden sonraki dokuzuncu aşamayı tanımladı, ancak sekiz aşamalı model çoğunlukla standart olarak anılır ve kabul edilir. (Joan Erickson'ın "dokuzuncu aşama" üzerindeki çalışması, 1996 yılında Tamamlanmış Yaşam Döngüsü: Bir Genel Bakış adlı revizyonunda yer almaktadır.). Çalışmaları, insanın gelişimi ve kişiliği ile ilgili problemlerin incelenmesinde kanonik olarak kabul edilmez.
Terimin görünüşü
Erik Erickson'ın epigenetik teorisi, bir "psikososyal kriz" (veya psikososyal krizlerin çoğul olması) anlamına gelir. Terim, Sigmund Freud'un içsel bir duygusal çatışmayı temsil eden "kriz" kelimesini kullanmasının devamıdır. Bu tür bir anlaşmazlık, bir kişinin büyümek ve gelişmek için uğraşması ve uğraşması gereken içsel bir mücadele veya meydan okuma olarak tanımlanabilir.
Erickson'un "psikososyal" terimi, "psikolojik" (veya zihin, beyin, kişilik anlamına gelen "psiko" kökü) ve "sosyal" (dış ilişkiler ve çevre) olmak üzere iki orijinal kelimeden gelir. Bazen kavramın biyopsikososyal olarak genişlediği ve "biyo"hayatı biyolojik olarak ele alır.
Aşamalar Oluşturma
Erikson'un epigenetik teorisini kısaca göz önünde bulundurarak, kişilik değerlendirmesi için bilimsel çalışmasının yapısının dönüşümü belirlenebilir. Her krizde başarılı bir şekilde ilerlemek, sağlıklı bir ilişki veya iki karşıt eğilim arasında denge kurmayı içerir.
Örneğin, oluşumun ilk aşamasında (güvene karşı güvensizlik) sağlıklı bir yaklaşım, "Güven" (insanların, yaşamın ve gelecekteki gelişimin) krizini deneyimlemek ve büyümek olarak tanımlanabilir. Umutsuzca gerçekçi veya saf olmamak için uygun olan yerlerde "Güvensizlik" için uygun bir yeteneğin geçişi ve geliştirilmesi.
Ya da ikinci aşamada (özerkliğe karşı utanç ve şüphe) esasen "Özerk" olmak (kendi kişi olmak, akılsız veya hayranlık uyandıran bir takipçi değil), ancak "Utanç ve Şüphe”, özgür düşünce ve bağımsızlığın yanı sıra etik, farkındalık ve sorumluluk kazanmak için.
Erickson bu başarılı dengeli sonuçları "Temel Erdemler" veya "Temel Faydalar" olarak adlandırdı. Psikanalist diyagramlarında ve yazılı teoride ve çalışmasının diğer açıklamalarında yaygın olarak bulunan, her aşamada kazanılan gücü temsil eden belirli bir kelime belirledi.
Erickson ayrıca her aşamada, temel erdemle birlikte, her aşamada sağlıklı bir sonucu vurgulayan ve basit birözetlerde ve çizelgelerde değer. Temel erdemlere ve güçlü sözcükleri sürdürmeye örnek olarak "Umut ve istek" (ilk aşamadan itibaren, güvene karşı güvensizlik) ve "İrade ve özdenetim" (ikinci aşamadan itibaren, özerkliğe karşı utanç ve şüphe) verilebilir.
Bilim insanı, "başarı" kelimesini başarılı sonuçlar bağlamında kullandı çünkü bu, net ve kalıcı bir şey elde etmek anlamına geliyordu. Psikososyal gelişim tam ve geri döndürülemez değildir: Daha önceki herhangi bir kriz, başarılı veya başarısız sonuçlarla farklı bir kılıkta da olsa etkili bir şekilde herkese geri dönebilir. Belki de bu, başarılı olanın nasıl gözden düşebileceğini ve umutsuz kaybedenlerin nasıl büyük şeyler başarabileceğini açıklamaya yardımcı olur. Kimse kayıtsız olmamalı ve herkes için umut var.
Sistem Geliştirme
Ömrünün ilerleyen dönemlerinde, bilim adamı, çalışmalarını kriz aşamalarının tek güvenli başarıyı veya aşırı bir "olumlu" seçeneğin hedefini temsil ettiği bir "başarı ölçeği" açısından yorumlamaya karşı uyarmaya çalıştı. bir kez ve herkes için sağlanır. Bu, bir dizi olası kişilik değerlendirme hatasını ekarte eder.
E. Erickson, yaş dönemleri olan epigenetik teoride, hiçbir aşamada yeni çatışmalardan etkilenmeyen bir iyiye ulaşılamayacağını ve buna inanmanın tehlikeli ve uygunsuz olduğunu kaydetti.
Bir krizin aşamaları iyi tanımlanmış adımlar değildir. Öğeler, bir aşamadan diğerine ve öncekilere örtüşme ve karışma eğilimindedir. Bu geniş bir temel ve kavramdır, kesin olarak ifade edilen matematiksel bir formül değildir.tüm insanları ve durumları yeniden üretir.
Erickson'ın epigenetik kişilik gelişimi teorisi, aşamalar arasındaki geçişin örtüştüğüne işaret etmeye çalıştı. Kriz dönemleri, üst üste dizilmiş kutular gibi değil, birbirine kenetlenmiş parmaklar gibi bağlanır. İnsanlar bir sabah aniden uyanıp yeni bir yaşam evresine girmezler. Değişim, düzenlenmiş, net adımlarla gerçekleşmez. Derecelendirilmiş, harmanlanmış ve organiktirler. Bu açıdan, modelin hissi diğer esnek insani gelişme çerçevelerine benzer (örn. Elisabeth Kübler-Ross'un Keder Döngüsü ve Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisi).
Bir kişi psikososyal kriz aşamasından başarısız bir şekilde geçtiğinde, karşıt güçlerden birine veya diğerine (Erickson'un dilinde sintonik veya distonik) bir eğilim geliştirir ve bu eğilim daha sonra davranışsal bir eğilim haline gelir. zihinsel bir sorun. Kabaca söylemek gerekirse, buna bilginin "bagajı" diyebilirsiniz.
Erickson, teorisinde hem "karşılıklılık" hem de "nesil"in önemini vurguladı. Koşullar bağlantılıdır. Karşılıklılık, özellikle ebeveynler, çocuklar ve torunlar arasındaki ailelerde nesillerin birbirleri üzerindeki etkisini yansıtır. Her biri, krizin çeşitli aşamalarından geçerken diğerlerinin deneyimlerini potansiyel olarak etkiler. Üretkenlik, aslında krizin aşamalarından biri içinde konum olarak adlandırılan (üretkenliğe karşı durgunluk, yedinci aşama), yetişkinler ile bireylerin yüksek çıkarları - kendi çocukları ve bir şekilde diğer herkes ve hatta gelecek nesiller - arasındaki önemli bir ilişkiyi yansıtır.
Soy ağacının ve ailenin etkisi
Erickson'ın yaş dönemleriyle ilgili epigenetik teorisi, nesillerin birbirini etkilediğine dikkat çekiyor. Ebeveynin çocuğun psikososyal gelişimini kendi örneğiyle şekillendirdiği açıktır, ancak bunun karşılığında kişisel gelişimi, çocukla iletişim kurma deneyimine ve yaratılan baskıya bağlıdır. Aynı şey büyükanne ve büyükbaba için de söylenebilir. Yine bu, ebeveynler (ya da öğretmenler, ya da kardeşler ya da büyükanne ve büyükbabalar) olarak insanların duygusal sorunlarını çözmek için genç bir insanla iyi geçinmek için neden her şeyi göze aldıklarını açıklamaya yardımcı olur.
Erickson'un epigenetik teorisinin psikososyal aşamaları, yeni dönemlerin başlangıcını açıkça belirler. Ancak kişiye bağlı olarak süreleri değişebilir. Sekizinci aşama daha çok takdir ve kişinin hayatı nasıl kullandığı ile ilgili olduğundan, gelişim bir anlamda yedinci aşamada zirveye ulaşır. Gelecek nesiller için olumlu bir değişiklik yapma ve verme perspektifi, bilim insanının insancıl felsefesi ile rezonansa giriyor ve belki de her şeyden çok, onun böylesine güçlü bir kavram geliştirmesine izin veren şey budur.
Özetleme
E. Erickson'ın epigenetik kişilik gelişimi teorisi, bir kişiye hayatı boyunca eşlik eden aşamalı gelişime odaklandığından, daha önceki birçok fikirden önemli bir farklılığa işaret ediyordu. Bugün birçok psikolog, önceden belirlenmiş bir dizi adıma daha az odaklanan kavramları tercih ediyor ve bireyinfarklılıklar ve deneyimler genellikle gelişimin bir kişiden diğerine önemli ölçüde farklılık gösterebileceği anlamına gelir.
Erikson'un teorisine yönelik bazı eleştiriler, her bir biçimlendirici krizin temel nedenleri hakkında çok az şey söylemesidir. Ayrıca, her aşamada başarı ve başarısızlık arasındaki farkı belirleyen olaylar arasındaki ayrımlar konusunda biraz belirsiz olma eğilimindedir. Ayrıca, bir kişinin belirli bir gelişim aşamasını geçip geçmediğini belirlemenin teoride nesnel bir yolu yoktur.
