Modern hayat, dünyaya basit bir Alman zanaatkar Johannes Gutenberg'i veren icat olmadan hayal etmek imkansız. Kurucusu olduğu matbaa, dünya tarihinin akışını o kadar değiştirdi ki, haklı olarak medeniyetin en büyük başarılarından biri olarak sınıflandırıldı. Onun değeri o kadar büyük ki, yüzyıllar önce gelecekteki keşfin temelini oluşturanlar haksız yere unutuluyor.
Ahşap tahta baskı
Tipografinin tarihi, 3. yüzyılın başlarında sözde parça baskı tekniğinin kullanılmaya başladığı Çin'de ortaya çıkar - tekstil üzerine bir baskı ve daha sonra kağıt, çeşitli çizimler ve üzerine oyulmuş kısa metinler bir tahta. Bu yönteme ksilografi adı verildi ve Çin'den Doğu Asya'ya hızla yayıldı.
Basılı gravürlerin kitaplardan çok daha önce ortaya çıktığını belirtmek gerekir. Han hanedanının temsilcilerinin Çin'de hüküm sürdüğü 3. yüzyılın ilk yarısında zaten yapılmış olan ayrı örnekler bugüne kadar hayatta kaldı. Aynısıdönemde ipek ve kağıda üç renkli baskı tekniği de ortaya çıktı.
İlk gravür kitabı
Araştırmacılar, ilk basılı kitabın oluşturulmasını 868 yılına bağlıyorlar - bu tarih gravür tekniğiyle yapılmış en eski baskıdır. Çin'de ortaya çıktı ve "Elmas Sutra" başlıklı dini ve felsefi metinlerin bir koleksiyonuydu. Kore'deki Gyeongji Tapınağı'nın kazısı sırasında, neredeyse bir asır önce yapılmış basılı bir ürünün bir örneği bulundu, ancak bazı özellikleri nedeniyle kitaplardan çok muska kategorisine giriyor.
Ortadoğu'da parça baskı, yani yukarıda da bahsedildiği gibi üzerine yazı veya çizimin kesildiği bir tahtadan yapılan baskı, 4. yüzyılın ortalarında kullanılmaya başlandı. Arapça "tarsh" olarak adlandırılan gravür, Mısır'da yaygınlaştı ve 10. yüzyılın başlarında zirveye ulaştı.
Bu yöntem esas olarak dua metinlerini basmak ve yazılı muska yapmak için kullanıldı. Mısır gravürlerinin karakteristik bir özelliği, sadece tahta levhaların değil, aynı zamanda kalay, kurşun ve pişmiş kilden yapılan baskıların da kullanılmasıdır.
Hareketli türün ortaya çıkışı
Ancak, kutu baskı teknolojisi ne kadar gelişirse gelişsin, ana dezavantajı sonraki her sayfa için tüm metni tekrar kesme ihtiyacıydı. Basım tarihinin önemli bir ivme kazanması sayesinde bu yönde bir atılım Çin'de de gerçekleşti.
PostaylaGeçmiş yüzyılların seçkin bilim adamı ve tarihçisi Shen Ko, 990-1051 yılları arasında yaşayan Çinli usta Bi Shen, pişirilmiş kilden hareketli karakterler yapma ve bunları özel çerçevelere yerleştirme fikrini ortaya attı. Bu, onlardan belirli bir metni yazmayı ve gerekli sayıda kopyayı yazdırdıktan sonra diğer kombinasyonlarda dağıtmayı ve yeniden kullanmayı mümkün kıldı. Bugün hala kullanılan hareketli tip bu şekilde icat edilmiştir.
Ancak, gelecekteki tüm baskıların temeli haline gelen bu parlak fikir, o sırada uygun bir gelişme göstermedi. Bu, Çince dilinde birkaç bin karakter olması ve böyle bir yazı tipinin üretilmesinin çok zor görünmesiyle açıklanıyor.
Bu arada, matbaanın tüm aşamaları düşünüldüğünde, dizgiyi ilk olarak Avrupalı olmayanların kullandığı kabul edilmelidir. 1377'de Kore'de yapılmış tek dini metin kitabı olduğu bilinen günümüze kadar ulaşmıştır. Araştırmacılar, hareketli tip teknolojisi kullanılarak basıldığını belirlediler.
İlk matbaanın Avrupalı mucidi
Hıristiyan Avrupa'da kutu baskı tekniği 1300 civarında ortaya çıktı. Temelinde kumaş üzerine yapılan her türlü dini imgeler üretilmiştir. Bazen oldukça karmaşık ve çok renkliydiler. Yaklaşık bir asır sonra, kağıt nispeten ucuz hale gelince üzerine Hıristiyan gravürleri ve buna paralel olarak iskambil kağıtları basmaya başladılar. Göründüğü kadar paradoksal, amamatbaanın ilerlemesi hem kutsallığa hem de kötülüğe hizmet etti.
Ancak, matbaanın tüm tarihi matbaanın icadıyla başlar. Bu onur, 1440'ta hareketli tip kullanarak kağıda tekrar tekrar baskı uygulamak için bir yöntem geliştiren Mainz kentinden Alman zanaatkar Johannes Gutenberg'e aittir. Sonraki yüzyıllarda diğer mucitlerin bu alandaki liderlikle itibar kazanmasına rağmen, ciddi araştırmacıların matbaanın görünümünün tam olarak onun adıyla bağlantılı olduğundan şüphe duymaları için hiçbir sebep yoktur.
Mucit ve yatırımcısı
Gutenberg'in icadı, metalden harfleri ters (ayna) biçiminde yapması ve daha sonra onlardan satırlar yazdıktan sonra özel bir baskı makinesi kullanarak kağıt üzerinde bir izlenim bırakmasından ibaretti. Çoğu dahi gibi, Gutenberg'in de parlak fikirleri vardı, ancak bunları uygulayacak parası yoktu.
İcatına hayat vermek için parlak zanaatkar, Johann Fust adlı bir Mainz işadamından yardım istemek ve onunla gelecekteki üretimi finanse etmek zorunda olduğu bir anlaşma yapmak zorunda kaldı ve bunun için o gelenlerin belli bir yüzdesini alma hakkı vardı.
Arkadaş, akıllı bir iş adamına dönüştü
Kullanılan teknik araçların dışsal ilkelliğine ve kalifiye yardımcıların eksikliğine rağmen, ilk matbaanın mucidi kısa sürede çok sayıda kitap üretmeyi başardı, bunlardan en ünlüsü en ünlüsüMainz şehrinin Müzesinde saklanan "Gutenberg İncili".
Fakat dünya öyle düzenlenmiştir ki, bir kişide bir mucidin hediyesi, soğukkanlı bir iş adamının becerileriyle nadiren bir arada bulunur. Çok geçmeden Fust, karın kendisine zamanında ödenmeyen kısmından yararlandı ve mahkeme aracılığıyla tüm işi devraldı. Matbaanın tek sahibi oldu ve bu, uzun süredir ilk basılı kitabın yaratılmasının yanlışlıkla kendi adıyla ilişkilendirildiğini açıklıyor.
Öncü matbaacılık rolü için diğer yarışmacılar
Yukarıda bahsedildiği gibi, Batı Avrupa'nın birçok halkı, matbaanın kurucuları olarak görülme onurunu Almanya ile tartıştı. Bu bağlamda, aralarında en ünlüsü, Gutenberg'in 1458'de sahip olduğu matbaaya benzer bir matbaa yaratmayı başaran Strasbourg'dan Johann Mentelin ile Bamberg'den Pfister ve Hollandalı Lawrence Coster'dır.
İtalyanlar da taşınabilir matbaanın mucidinin hemşehrileri Pamfilio Castaldi olduğunu ve matbaasını Alman tüccar Johann Fust'a devreden kişinin kendisi olduğunu iddia ederek bir yana çekilmediler. Ancak böyle bir iddiaya dair ciddi bir kanıt sunulmadı.
Rusya'da kitap basımının başlangıcı
Son olarak, Rusya'da matbaacılık tarihinin nasıl geliştiğine daha yakından bakalım. Moskova devletinin ilk basılı kitabının 1564'te Ivan Fedorov ve Pyotr Mstislavets'in matbaasında yapılan "Havari" olduğu iyi bilinmektedir. ikisi de öğrenciydiDanimarkalı usta Hans Missenheim, kral tarafından Korkunç Çar İvan'ın isteği üzerine gönderildi. Kitabın son sözü, matbaalarının 1553'te kurulduğunu belirtiyor.
Araştırmacılara göre, Muskovit devletindeki kitap basım tarihi, uzun yıllar elle kopyalanan dini kitapların metinlerine sızan sayısız hatayı acilen düzeltme ihtiyacının bir sonucu olarak gelişti. Yazıcılar dikkatsizlik yoluyla ve bazen kasıtlı olarak, her yıl daha da artan çarpıtmalar getirdiler.
1551'de Moskova'da gerçekleşen ve "Stoglavy" (nihai kararnamesindeki bölüm sayısına göre) olarak adlandırılan kilise konseyi, hataların fark edildiği tüm el yazısı kitapların geri çekildiği bir kararname yayınladı. kullanımdan ve düzeltmeye tabidir. Ancak çoğu zaman bu uygulama yalnızca yeni çarpıtmalara yol açtı. Sorunun çözümünün yalnızca orijinal metni tekrar tekrar kopyalayan basılı yayınların yaygın olarak tanıtılması olabileceği oldukça açıktır.
Bu sorun yurtdışında iyi biliniyordu ve bu nedenle birçok Avrupa ülkesinde, özellikle Hollanda ve Almanya'da ticari çıkarlar gözeterek, Slav halkları arasındaki satışlarına dayalı olarak kitapların basımını kurdular. Bu, daha sonra bir dizi yerli matbaanın yaratılması için verimli bir zemin yarattı.
Patrik İşi altında Rusça kitap baskısı
Rusya'da matbaanın gelişimi için somut bir itici güç, onun içindeki kuruluştupatrikhane. 1589'da tahta geçen Rus Ortodoks Kilisesi'nin ilk primatı Patrik Eyüp, ilk günlerden itibaren devlete uygun miktarda manevi edebiyat sağlamak için çaba göstermeye başladı. S altanatı sırasında, Nevezha adında bir usta, Ivan Fedorov tarafından basılan "Havari"ye çok yakın karakteristik özelliklerinde on dört farklı baskı yayınlayan baskıdan sorumluydu.
Daha sonraki bir dönemin tipografisinin tarihi, O. I. Radishchevsky-Volintsev ve A. F. Pskovitin gibi ustaların isimleriyle ilişkilidir. Sadece manevi edebiyat değil, aynı zamanda eğitim kitapları da matbaalarından çıktı, özellikle dilbilgisi çalışmak ve okuma becerilerinde ustalaşmak için kılavuzlar.
Rusya'da baskının sonraki gelişimi
Baskı işinin gelişiminde keskin bir düşüş 17. yüzyılın başında meydana geldi ve bu düşüş, Polonya-Litvanya müdahalesiyle ilişkili ve Sıkıntı Zamanı olarak adlandırılan olaylardan kaynaklandı. Ustalardan bazıları işgallerine ara vermek zorunda kalırken, diğerleri öldü ya da Rusya'yı terk etti. Kitlesel baskı ancak Romanov Hanedanı'nın ilk hükümdarı Çar Mihail Fedorovich'in tahta çıkmasından sonra yeniden başladı.
Peter Ben de matbaa üretimine kayıtsız kalmadım. Avrupa yolculuğu sırasında Amsterdam'ı ziyaret ettikten sonra, Hollandalı tüccar Jan Tessing ile Rusça basılı materyal üretme ve getirme hakkına sahip olduğu bir anlaşma imzaladı. Arkhangelsk'e satılıktır.
Ayrıca, egemen1708'de yaygın kullanıma giren yeni bir sivil tipin üretimi için sipariş verildi. Üç yıl sonra, Rusya'nın başkenti olmaya hazırlanan St. Petersburg'da, daha sonra sinodal olan ülkenin en büyük matbaası kuruldu. Buradan, Neva kıyılarından kitap basımı tüm ülkeye yayıldı.
