19. yüzyılın başında Osmanlı İmparatorluğu bir kriz halindeydi. Savaşlardan bitkin düşen, her bakımdan geri kalan ülkenin radikal dönüşümlere ihtiyacı vardı. I. Abdülmecid'in 1839 yılından itibaren uyguladığı Tanzimat reformları onu olumlu yönde etkilemiştir. Ancak 70'lerde Sultan Abdülaziz'in yönetimi altında boşa çıktılar. Devlet fiilen iflas etmiştir. Vergiler tarafından ezilen Hıristiyanlar isyan etti. Avrupalı güçlerin müdahale tehdidi belirdi. Ardından devlet için daha iyi bir gelecek hayal eden Midhat Paşa liderliğindeki yeni Osmanlılar, birkaç saray darbesi gerçekleştirdi ve bunun sonucunda II. Abdülhamid iktidara geldi.
İlerici aydınların umutlarını bağladığı adam, imparatorluğun en zalim otokratlarından biri oldu ve s altanat dönemine Türkçe'de "baskı" veya "tiranlık" anlamına gelen "Zulum" adı verildi.
II. Abdülhamid'in Kişiliği
Abdul-Hamid II, 22 Eylül 1842'de doğdu. Ailesi Sultan I. Abdülmecid ve dördüncü eşi Tirimyuzhgan Kadyn Efendi idi.diğeri Çerkes kökenlidir.
Geleceğin imparatoru mükemmel bir eğitim aldı. Özellikle askeri işlerde iyiydi. Abdülhamid birkaç dili akıcı bir şekilde konuşuyordu, şiire ve müziğe kayıtsız değildi. Özellikle geleceğin halifesini Avrupa gezileri sırasında büyüleyen operayı çok severdi. Osmanlı İmparatorluğu için böyle bir sanat anlaşılmaz ve yabancı bir şeydi, ancak Abdülhamid onu anavatanında geliştirmek için çok çaba sarf etti. Hatta kendisi bir opera yazıp İstanbul'da sahneledi. Abdülhamid, 31 Ağustos 1876'da tahta çıktığında, onun sadece sanat eserlerinin değil, yüz binlerce can alacak kanlı bir rejimin de yaratıcısı olacağını kimse hayal edemezdi.
"Kanlı Sultan"ın tahta çıkışı
O yıllarda yeni Osmanlılar var gücüyle değişime ve anayasaya ulaşmaya çalıştılar. Muhafazakar görüşlü Abdülaziz, 30 Mayıs 1876'da onların katılımıyla tahttan indirildi ve birkaç gün sonra öldürüldü. Onun yerine anayasa hareketi Abdülhamid'in kardeşi V. Murat'ı koydu. Aydınlanma ve reformlara sempati duyan, karakterin uysallığı ile ayırt edildi. Ancak kanlı kan davaları, birdenbire güçlenen ve alkol kötüye kullanımı, sera koşullarında hayatın şımarttığı yeni padişahın ciddi bir sinir krizi geçirmesine neden oldu. V. Murat imparatorluğu yönetemedi ve en önemlisi ülkeye bir anayasa veremedi.
Devlet ve ötesindeki durum ağırlaştı. Sırbistan ve Karadağ, Türk boyunduruğuna başkaldıran Bosna-Hersek Hristiyanlarına karşı kendilerini savunmaya çalışarak imparatorluğa savaş ilan etti. Murat V açıklandıII. Abdülhamid iktidara geldi ve yeni Osmanlılara tüm taleplerini yerine getirme sözü verdi.
İlk Türk anayasasının ilanı
Ruhunun derinliklerinde halife liberal fikirlerin destekçisi değildi. Ancak onu tahta çıkaran Türk aydınlarının durumunu açıkça ifade etmek tehlikeliydi. Yeni Osmanlı padişahı, kusurlarını öne sürerek anayasanın ilanını ertelemeye başladı. Temel Kanun sürekli olarak yeniden işlendi ve rafine edildi. Bu arada Rusya, Sırbistan ve Karadağ ile bir barış anlaşması talep etti ve Avrupalı güçlerle birlikte Bulgaristan, Bosna-Hersek'in özerkliği için bir proje geliştirmeye başladı.
İçinde bulunduğumuz gergin durumda Midhat Paşa, anayasayı ilan etmek için her türlü fedakarlığa hazırdı. Abdülhamid, yeni Osmanlı'nın başkanını Sadrazam olarak atadı ve Art'a bir fıkra eklenmesi şartıyla yayınlamayı kabul etti. 113, buna göre padişah, kendisine uygun olmayan herhangi bir kişiyi ülkeden çıkarabilir. Dini ne olursa olsun herkese özgürlük ve güvenlik veren anayasa 23 Aralık 1876'da İstanbul Konferansı'nda ilan edildi. Abdülhamid, kararıyla Avrupa'nın Hıristiyanları özgürleştirme çabalarını geçici olarak felç etti ve neredeyse sınırsız gücü elinde tuttu.
Yeni Osmanlıların katliamı
Anayasanın ilanından hemen sonra halife hazineyi suistimal etmeye ve başkentin gazetelerine baskı uygulamaya başladı. Bu tür eylemler açıkça hoşnutsuzluk gösteren Midhat Paşa ile şiddetli çatışmalara yol açtı. Sultanın faaliyetleri. Abdülhamid, sadrazam ona cesur bir mektup yazana kadar protestoları görmezden geldi. İçinde Midhat Paşa, halifenin devletin gelişmesini engellediğini savundu. Böyle bir küstahlığa çileden Osmanlı padişahı, Meşrutiyet'in başının tutuklanmasını emretti ve kaptanının Midhat Paşa'yı istediği herhangi bir yabancı limana götürmesi gereken İzzedin gemisine götürüldü. Halife, Art'a eklenmesi sayesinde bunu yapma hakkına sahipti. 113 Osmanlı İmparatorluğu Anayasası.
İlerleyen aylarda liberallere karşı birçok baskı oldu ama bunlar kamuoyunda infial yaratmadı. İlk anayasanın yaratıcıları sınıf desteğine önem vermediler, bu yüzden iyi taahhütleri onları aldatan II. Abdülhamid tarafından kolayca silindi.
Zuluma döneminin başlangıcı
Halife'nin planları ne anayasaya tabi olmayı ne de Avrupa güçlerinin gereksinimlerine uymayı içermiyordu. II. Abdülhamid, İstanbul Konferansı'ndan kısa bir süre sonra onlar tarafından hazırlanan ve grevdeki Hıristiyanlara yönelik şiddetin sona ermesini talep eden protokolü görmezden geldi. Ve Nisan 1877'de Rusya, s altanat rejiminin tüm çürüklüğünü ve geriliğini gösteren imparatorluğa savaş ilan etti. Mart 1878'de Osmanlı İmparatorluğu'nun tamamen yenilgisiyle sona erdi. Bu arada, savaşın sonuçları Berlin Kongresi'nde özetlendi, kurnaz Abdülhamid, parlamentoyu süresiz olarak feshetti ve böylece anayasanın gücünü elinden aldı.
Savaş, imparatorluğa çok büyük toprak kayıpları getirdi. Bosna-Hersek, Romanya ve diğer iller onun gücünden çıktı. Üzerindedevlete büyük bir tazminat ödendi ve II. Abdülhamid kongrenin sonuçlarını takiben Ermenilerin yaşadığı bölgelerde ıslahat yapmak zorunda kaldı. Görünen o ki, Hıristiyanların hayatı düzelmeli, ancak Osmanlı İmparatorluğu'nun Sultanı vaatlerini yerine getirmedi. Üstelik savaştaki şanlı yenilginin ardından nihayet liberal düşünce ezilmiş ve ülke "Zulum" denilen karanlık dönemlere tutulmuştur.
Ülkenin ekonomik gerilemesi
Abdul-Hamid iktidarı tamamen ele geçirdi. Pan-İslamizm ideolojisiyle devletin toprak bütünlüğünü korumaya çalıştı. 99. halife Arap, Çerkez ve Kürt feodal beylerin, yüksek Müslüman din adamlarının ve büyük bürokrasinin çıkarlarını gözetiyordu. Aslında ülkeyi yönettiler. Porta, ellerinde şikayet etmeyen bir oyuncak olmuştur. Hazine, dış krediler pahasına yenilendi. Borçlar büyüdü ve yabancılara imtiyazlar verildi. Devlet bir kez daha iflas ettiğini ilan etti. İmparatorluğun alacaklıları "Osmanlı Kamu Borçları İdaresi"ni kurdular. Ülke tamamen uluslararası mali kontrol altına girdi ve zaten yoksul nüfusu soyan yabancı sermaye ona hakim oldu. Ülkedeki vergi yükü önemli ölçüde arttı. Büyük güç, yabancı bir yarı-koloniye dönüştü.
Paranoya ve zorbalık
Bu şartlar altında, Sultan en çok Abdülaziz ve V. Halifenin yerleştiği Yıldız Sarayı muhafızlarla doldu.
Aynı yerde kurduğu, tüm devlet dairelerinin faaliyetlerini kontrol eden büroları sürekli çalışıyordu ve imparatorluğun en üst kademelerinin kaderi belirlendi. Abdülhamid'in hoşnutsuzluğuna neden olan herhangi bir önemsiz şey, bir kişiye yalnızca konumunu kaybetmesine değil, aynı zamanda hayatına da mal olabilir. Entelijansiya, Sultan'ın ana düşmanı haline geldi, bu yüzden aktif olarak cehaleti teşvik etti. Babıali'nin dairelerine başkanlık eden tek bir bakan bile yüksek öğrenim görmemişti. Onun yüzünden kişi güvenilmez ve dolayısıyla Sultan için sakıncalı kabul edilebilirdi. Eyalet yetkilileri, yüksek bir kültürel düzeye sahip olmakla övünemezlerdi. Çevrelerinde keyfilik ve rüşvet hüküm sürdü. Abdülhamid'in kendisi saraydan ayrılmamayı tercih etti. Tek istisna selamlıktı. Geniş çaplı bir casus ağı kurdu ve dünya çapında ünlü olan bir gizli polis kurdu. Devlet hazinesinden muhteşem bir meblağ harcadı.
Casus ağı ve gizli polis
Ülkede kimse kendini güvende hissetmiyordu. İnsanlar en yakınlarından bile korkuyordu: kocalar - eşler, babalar - çocuklar. Suç duyuruları yayıldı, ardından tutuklamalar ve sürgünler geldi. Çoğu zaman bir kişi yargılanmadan veya soruşturma yapılmadan öldürüldü. İnsanlar soruşturmanın elebaşılarını görerek biliyorlardı ve ortaya çıktıklarında saklanmaya çalıştılar. En yüksek rütbeler için de gözetleme yapıldı. Sultan, yemek tercihleri de dahil olmak üzere onlar hakkında kesinlikle her şeyi biliyordu. Halifeye en yakın olanlar bile huzur içinde yaşayamazdı. Sarayın içinde kamarilla baskıcı bir korku ve şüphe havası vardı. Ülkenin her köşesinde casuslar vardı. Hemen hemen tüm taraftarlar ondan göç ettireformlar.
Kapsamlı sansür
Baskı yoğun bir şekilde sansürlendi. Yayın sayısı keskin bir şekilde düştü. "Özgürlük", "tiranlık", "eşitlik" gibi sözler kışkırtıcı kabul edildi. Kullanımları için hayatınızı kaybedebilirsiniz.
Voltaire, Byron, Tolstoy ve hatta Shakespeare'in kitapları, özellikle de trajedisi "Hamlet", içinde kralın suikastı işlendiği için yasaklandı. Türk yazarlar eserlerinde toplumsal ve siyasi meseleleri ele almaya bile çalışmamışlardır.
Üniversiteler yakından izlendi. Herhangi bir özgür düşünce tomurcuklandı. İslam tarihi ve Osmanlı hanedanı, dünya tarihi üzerine geleneksel derslerin yerini aldı.
Ermenilerin toplu katliamı
Osmanlı İmparatorluğu'nun Sultanı, ülkenin Müslüman ve Hıristiyan nüfusu arasında kasıtlı olarak anlaşmazlık çıkardı. Bu politika faydalı oldu. Düşmanlık, insanları zayıflattı ve asıl sorunlardan uzaklaştırdı. Devlette hiç kimse halifeye uygun bir ret veremezdi. Dedektif aygıtını ve polisi kullanarak halklar arasında nefreti kışkırttı. Ardından Kürtlerin de yardımıyla Hamidiye süvarisi oluşturuldu. Sultan'ın haydutları halkı korkuttu. Ermeniler özellikle terörlerinden zarar gördüler. 1894 ve 1896 arasında yaklaşık 300.000 kişi öldürüldü.
Ermeniler aynı anda hem Kürtlere haraç hem de imparatorluğa vergi ödediler. Haklarından mahrum bırakılan, yetkililerin keyfiliğinden bıkan insanlar protesto etmeye çalıştı. Cevap, cesetlerle dolu köylerin yağmalanması oldu. Ermeniler bütün köyler tarafından diri diri yakıldı, sakat bırakıldı ve öldürüldü. Böylece Erzurum katliamında yer almış veaskeri personel ve sıradan Türk nüfusu. Ve bir Osmanlı askerinin ailesine hitaben yazdığı mektupta, tek bir Türk'ün yaralanmadığı, tek bir Ermeni'nin sağ kalmadığı yazıyordu.
Muhalefetin doğuşu
Yaygın terör, yıkım ve yoksulluk arasında Türk ordusu öne çıktı. Sultan, içinde önemli değişiklikler yaptı. Yüksek sınıf askeri eğitim aldılar ve mükemmel bir eğitim aldılar. Aslında Türk askerleri imparatorluğun en aydın insanları haline geldi. Her konuda yetkin, 2. Abdülhamid'in despot rejiminin ülkelerine yaptıklarına sükûnetle bakamıyorlardı. Gözlerinin önünde keyfiliğin ve zimmete para geçirmenin, kıyımların ve soygunların hüküm sürdüğü, aşağılanmış ve harap olmuş bir imparatorluk duruyordu; Avrupa'nın gerçekten yönettiği, en iyi eyaletlerini elinden aldığı.
Sultan liberal düşünceleri yeni aydınların kafasında ne kadar boğsa da yine de doğup geliştiler. Ve 1889'da, Abdülhamid'in kanlı despotizmine karşı direnişin temellerini atan gizli bir Jön Türk grubu ortaya çıktı. 1892'de Porta onu öğrendi. Harbiyeliler tutuklandı, ancak birkaç ay sonra Sultan onları serbest bıraktı ve hatta çalışmalarına devam etmelerine izin verdi. Abdülhamid, okullardaki havayı kızıştırmak istemedi ve eylemlerini bir gençlik hilesine bağladı. Ve devrimci hareket genişlemeye devam etti.
Genç Türk Devrimi
On yıl içinde birçok Genç Türk örgütü ortaya çıktı. Padişah rejiminin kınandığı ve onun tarafından propaganda edildiği şehirlerde broşürler, broşürler, gazeteler dağıtıldı.devirmek. Hükümet karşıtı duyarlılık, 1905'te Rusya'da Türk aydınlarının kalbinde canlı bir şekilde yanıt veren bir devrim gerçekleştiğinde doruğa ulaştı.
Halife huzurunu kaybetti ve kendisi hakkında, özellikle Rus denizcilerinin Potemkin zırhlısına isyan edeceğine dair söylentilerin İstanbul'a nüfuz edeceği korkusuyla uykusuz geceler geçirdi. Devrimci duyguları ortaya çıkarmak için Türk savaş gemileri hakkında soruşturma bile emretti. Sultan II. Abdülhamid, s altanatının sona erdiğini hissetti. Ve 1905'te, başarısızlıkla sonuçlanan bir girişimde bulunuldu.
İki yıl sonra tüm Jön Türk örgütlerinin kongresi yapıldı ve ortak çabalarla Padişahın tahttan indirilmesine ve anayasanın yeniden kurulmasına karar verildi. Makedonya nüfusu ve padişah ordusunun kendisi Jön Türklerin tarafını tuttu. Ancak halife devrilmedi. Tavizler verdi ve 10 Temmuz 1908'de anayasa yeniden ilan edildi.
Zuluma döneminin sonu
Osmanlı İmparatorluğu'nun Sultanı Jön Türklerin tüm taleplerini yerine getirdi, ancak gizlice anayasaya karşı komplo kurdu. Tarih tekerrür etti, sadece sonu farklıydı. Oğulları Burkhaneddin ile birlikte başkentin alayları arasında taraftar toplayarak sağa sola altın saçtılar. 1909'da bir Nisan gecesi bir isyan düzenlediler. Aynı alaylardan Jön Türk askerleri esir alındı ve pek çoğu öldürüldü. Ordu parlamento binasına taşındı ve bakanların değiştirilmesini istedi. Abdülhamid daha sonra isyanla hiçbir ilgisi olmadığını kanıtlamaya çalıştı, ancak boşuna. Jön Türk "Eylem Ordusu" İstanbul'u ele geçirdi veSultan'ın sarayını işgal etti. Sitemkar favoriler ve aile üyeleri ile çevrili, dünyadan kopuk, teslim olmaya zorlandı. 27 Nisan 1909'da padişah tahttan indirildi ve Selanik'e sürüldü. Böylece Abdülhamid'in özenle yarattığı tiranlık rejimine son verilmiş oldu. Eşleri onunla gitti. Ama hepsi değil, sadece en sadıkları.
99. Halifenin Ailesi
Abdul-Hamid'in aile hayatı tipik bir Osmanlı padişahıydı. Halife 13 kez evlendi. Seçtikleri arasında özellikle ikisine bağlıydı: Muşfika ve Saliha. Devrik padişahı sıkıntıda bırakmadıkları ve onunla sürgüne gittikleri güvenilir bir şekilde bilinmektedir. Osmanlı padişahının bütün eşleri bu kadar başarılı bir ilişkiye sahip değildi. Safinaz Nurefzun'dan s altanatı sırasında boşandı ve Selanik onu bazılarından ayırdı. Abdülhamid'in devrilmesinden sonra halifenin varislerini tatsız bir kader bekliyordu. Padişahın çocukları 1924'te Türkiye'den kovuldu. Eski halife sürgünden birkaç yıl sonra İstanbul'a döndü ve 1918'de orada öldü.
