İnsan etkinliği eski çağlardan beri bilimsel araştırmaların konusu olmuştur ve kendine has türleri, biçimleri, işaretleri vardır. Kaderden ve çevresindekilerden kendi sorunlarına hazır çözümler beklemeyen bir insanın doğasında vardır. Kendisi için her zaman en karlı yaşam seçeneklerini arıyor.
Eski filozofların onun hakkında söyledikleri
Antik Doğu ve Batı'nın bilim adamları, insan etkinliğinin ne olduğuna dair çalışmaya hem materyalist hem de idealist bakış açısıyla yaklaştılar.
Socrates (MÖ 470-399, Antik Yunanistan) bunu zihinsel özelliği olarak gördüğü ruhun durumuyla, ahlaki fikirlerin odağıyla açıklamıştır. Bu fikirler, bir kişiye neyin iyi neyin kötü olduğunu öğretmek sonucunda oluşur ve faaliyet türleri ve eylemlerinin doğası bu bilgiye bağlıdır. Sokrates'in "kendini bil" sloganı, kişinin kendi duygu ve deneyimlerini değil, davranış ve tutumlarını analiz etmeye yönelik bir çağrı olarak anlaşılmalıdır.
Aristoteles (MÖ 384-322), zihinsel aktivitenin ne olduğunu inceleyerek, ahlaki eylemlerde egzersizleri, artmasının bir koşulu olarak adlandırdı. Sadece iyi ve kötünün bilgisi, bir kişiyi örneğin erdem ve sağduyu gibi niteliklerin sahibi yapmaz - sürekli eğitim, onlarda alıştırmalar onu böyle yapar.
Stoacıların doktrini MÖ 4. yüzyılda Atina'da ortaya çıktı. e. Takipçileri, ruhun aktivitesindeki bir artışın sıradan insanlar için erişilemez olduğuna inanıyordu, yönetimi, zihni kayıtsız ve duygusal deneyimlere izin vermeyen tek gerçek bilgelerin çoğuydu. Herhangi bir duygusal çalkantı, bir kişiyi içsel özgürlükten mahrum eder, görevin yerine getirilmesine müdahale eder.
Epicurus (MÖ 341-270, Antik Yunanistan), aksine, sosyal aktiviteden vazgeçmeyi gerçek mutluluk olarak kabul etti. Bunu basit ihtiyaçların tatmininde gördü. Bir kişinin iradesi, zihni, zihinsel faaliyeti, erişilemeyen zevklerden kendini kısıtlama konusunda eğitime yönlendirilmelidir, aksi takdirde ulaşılamazlıklarından acı çekmek kaçınılmazdır.
Toplumun aktif insanlara ihtiyacı var mı?
Çalışanın ticari girişimini canlandırmak, modern yönetimin hedeflerinden biridir. Gelişimi, emek verimliliğinde önemli bir artışa, üretim kültürünün ve üretim dışı ilişkilerin gelişmesine yol açar.
Psikolojide aktivite, bireyin kendi ihtiyaçlarını karşılamak için çevreye yönelik faaliyeti olarak tanımlanır. Sahibi şu kişisel niteliklere sahip bir kişidir:
- odaklanmak,
- Hedeflere ulaşmanın yol ve araçlarının seçimi konusunda farkındalık,
- kişinin eylemlerinin sonuçlarını analiz etme ve mevcut durumu dikkate alarak onları düzeltme yeteneği.
Böyle bir birey, kendi maddi, sosyal, etik, sanatsal ihtiyaçlarını karşılayan, çevreyi dönüştürmek için çabalar, emek araçlarını anlamlı bir şekilde geliştirir, yaratıcı emeğin ve sosyal sorunların çözümüne katılır. Daha fazlasını öğrenmek, çok şey öğrenmek istediği için kişiliği gelişiyor. Yani, toplum üyelerinin inisiyatifinin kapsamlı ilerlemesine katkıda bulunduğu haklı olarak tartışılabilir.
Etkinlik seviyeleri
Bir insan için bir hedef ne kadar çekiciyse, onu başarmak için o kadar fazla enerji harcar. En yüksek aktivite seviyesi, uyumlu bir kişilik tipine sahip insanlarda gözlenir: hem iş için sorumluluk hem de sonuçlarından en yüksek içsel tatmini elde etme arzusu oldukça gelişmiştir.
Üretici tipteki kişilikler de yüksek eylem sonuçlarına sahiptir, ancak bunları yüksek düzeyde sorumluluk nedeniyle değil, fikirlerine olan tutkuları nedeniyle başarırlar.
Dönüşümsel tip, artan bilinç, aşırı kontrol ile ayırt edilir, ancak bu nitelikler, özeleştiri ile birleştiğinde, kendisinden ve girişimlerinden emin olmamasına neden olur. Bu nedenle, yalnızca gereksiz ahlaki destekle aktif uygulamalarına hazırdır.
Başarırken bağımsızlık eksikliğionlar için belirlenen hedefler, performans gösteren ve işlevsel tipteki insanlar tarafından kendini gösterir. Sorumluluk alarak, üçüncü şahısların talimat ve talimatlarına harfiyen uyarlar, kendi inisiyatiflerine girmeden hazır çözümler kullanırlar.
Karmaşık iş ve yaratıcı öneriler, mütefekkirler tarafından öne sürülebilir, ancak ön planda kendi "ben"lerinin tanıtımına sahiptirler ve fikirlerini hayata geçirme faaliyeti değil. Sorumluluk ve bağımsızlık eksikliği, saldırganlık bu tip insanların karakteristik özellikleridir.
Bu nedenle, sahip olduğu aktivite düzeyi (yüksek, orta veya düşük) hem bir kişinin kişisel doğal niteliklerine (mizaç, yetenekler) hem de ebeveynleri ve sosyal çevre tarafından yetiştirilenlere bağlıdır..
İnsan etkinliğinin biçimleri ve faktörleri
Doğduğunda kişi tamamen çevresindeki insanlara bağımlıdır. Ancak o büyüyüp geliştikçe, bir birey olarak bağımsız varlığını destekleyen, onu belirli faaliyet türlerine teşvik eden yeni fırsatlar ortaya çıkıyor.
Sovyet psikoloğu B. G. Ananiev araştırmasında iletişim, iş ve bilgi gibi insan faaliyeti biçimlerini tanımladı.
Diğer bilim insanlarının çalışmalarında bunlar; tefekkür, yansıma ve davranış, diğer insanları yönetme, amatör performans, yaratıcı, sanatsal, bilişsel, motivasyonel, pratik, dövüş, spor, bilgi ve iletişim biçimlerini içerir.
İnsan etkinliğinin nedenleri veya faktörleri ihtiyaçla açıklanır.öncelikle fiziksel olarak hayatta kalmasını (yiyecek, giyecek, barınma, korunma, üreme) garanti eden bir dizi ihtiyacın karşılanması. İkincisi, emeğinin, iletişimsel etkinliğinin bir aktivasyon kaynağı olan toplumun diğer üyeleri tarafından iletişim kurması ve tanınması gerekir. Üçüncüsü, ruhsal isteklerin tatmini, bireyin içsel özgürlük için kendi enerjik arayışını, yaratıcılıkta kendini geliştirmesini, görüş ve istekleri doğrultusunda çevreyi değiştirme eylemlerini gerektirir.
Yetiştirilmenin bir sonucu olarak aktivite
Amaçlı olarak hareket etmek için, bir kişi yaratıcılık, güçlü iradeli çabalar göstermeli, diğer insanlarla iletişim kurmalı - danışmalı, başka birinin deneyimini incelemelidir. Ancak bu nitelikler - güçlü bir irade, soruna standart olmayan bir yaklaşım, iletişim kurma, analiz etme, sonuç çıkarma yeteneği bebekle doğmaz. aktivite nedir? Bu, doğru yetiştirilmenin sonucudur.
Bir çocukta oluşumu, ilk bakışta göründüğü kadar basit olmayan birçok ebeveyn görevinden biridir. Her şeyden önce, yetişkinlerin bu hedefe ulaşmak için bilinçli bir yaklaşıma ve sabra ihtiyacı vardır: aktivitenin gelişimi, hızla çözülmeyen pedagojik sorunlardan biridir.
Ebeveynlere not: nasıl yapılır
Aktif kişi aktif, enerjik demektir. Bu tür çocuklar, kendileriyle yetişkinler arasında demokratik bir ilişki tarzının korunduğu ailelerde olurlar. İlişkilerde esneklik içerir: yeterli talep ve kontrol gösterme,ebeveynler çocuğun görüşüne ve konumuna saygı duyar, bağımsızlığını, inisiyatifini, öz eleştirisini geliştirir. Yapılabilir görevler ve onun için önemli teşvik, hedefe ulaşmada artan aktiviteyi teşvik eder. Yeterli yardım, sakin, hem çocukların inisiyatifinin sonuçlarının hem de yapılan hataların ve başarılı eylemlerin iş gibi bir analizi önemlidir.
Otoriter ebeveynlik tarzı çocuğun etkinliğini bastırır, çünkü ceza ve zorlama tehditleri bir yetişkinin talimatlarını ihlal etme, eylemlerinde hata yapma korkusuna neden olur.
Liberal tarz, aksine, çocuklar için iddiasızdır. Minimum davranış kısıtlamaları ile maksimum özgürlük, saldırganlık ve izin verilebilirlik oluşturur. Bu tür çocuklar, hedefe ulaşmanın, akıllı ve girişimci olmaktan değil, yetişkinleri istediklerini gümüş tepside getirmeye zorlamaktan ibaret olduğuna inanırlar.
Etkinlik eğitiminin bir konusu olarak toplum
Devlet, aktif ve girişimci vatandaşlar yetiştirmekle son derece ilgileniyor. Bu nedenle, herhangi bir eğitim kurumu, medya, diğer görevlerin yanı sıra, kendilerine nüfus arasında etkinlik yaratma gibi zor bir görev verir.
Öğretmenler, psikologlar, sosyal hizmet uzmanları, kültür çalışanları, kamu dernekleri, her kademeden liderler, amacı sosyal olarak sorumlu bir vatandaş yetiştirmek olan sürecin öznesi olarak hareket eder. Şuna sahip olmalı:
- toplum hizmetine ilgi,
- organizasyonel nitelikler,
- çalışkanlık ve inisiyatif,
- özeleştiri ve kendine ve başkalarına karşı titizlik,
- insanlara yardım etme isteği.
Bu nitelikler, kamu düzeninin sağlanmasını ve sahadaki yasaların uygulanması üzerinde kontrolü, nüfus ve yetkililer arasında doğrudan etkileşimi garanti eder.
Eksi işaretli aktivite
Vatandaşların suç, ahlak dışı faaliyetleri toplum tarafından onaylanmaz ve hatta cezalandırılabilir. Bir kişinin ne tür bir faaliyete sahip olduğu, hangi türleri, seviyeleri ve biçimleri seçtiği - bireyin içsel konumuna bağlıdır. Hangi eylemlerde ve kendini nasıl gösterdiğiyle, birçok insani nitelik yargılanabilir. Ahlaki tutumlar ne kadar yüksek olursa, ihtiyaçları karşılama yolları (“İstiyorum” ve “Yapmalıyım”) insan varoluşunun kuralları ve normlarıyla (“mümkün” veya “imkansız”) o kadar fazla ilişkilidir. Bu nedenle, sayısız özverili cesaret ve benzeri görülmemiş alçaklık, sıkı çalışma ve kendi rahat varoluşları uğruna başkalarının mülkünün utanmazca çalınması, tavizsiz dürüstlük ve ünlü olmak için büyük ölçekli yalanlar.
Bir kişinin ihtiyaçlarının bencilce tatmin edilmesindeki anti-sosyal "aktivite", bir kişinin kişisel ve sosyal yaşamındaki birçok koşulun olumsuz içsel nitelikleriyle - açgözlülük, kibirlilik, tembellik, kendini kontrol edememe - birleşiminin sonucudur. eylemler ve duygular.
Sonuç
Şu anda türlerini, biçimlerini, türlerini belirlemeye yönelik birçok yaklaşım var, ancak uzmanların görüşleri bu konuda hemfikir.aktivite nedir: bireyin kendisi ve bir bütün olarak toplum için önemli olan faaliyetlerde inisiyatifin bir tezahürüdür. Günümüzde çocuk ve gençlerin yetiştirilmesinde öncelikler, sosyal yönelimli, aktif, ahlaki ve fiziksel olarak sağlıklı bir kişilik oluşumuna doğru kaymıştır. Kamusal yönelimi, bireysel ihtiyaç ve isteklerin özgürlüğünü dışlamaz, ancak halka zarar vermeden hassas tatminlerini ifade eder.
