II-I yüzyıllar M. Ö. e. siyasi bir çalkantı dönemi oldu. Birkaç kanlı iç savaş ve Spartaküs liderliğindeki iyi bilinen isyan da dahil olmak üzere köle isyanlarına karşı acımasız bir baskı, Roma vatandaşlarının ruhlarına korku saldı. Başarısız bir hak mücadelesi nedeniyle nüfusun alt katmanlarının yaşadığı aşağılanma, alt sınıfların gücü karşısında sarsılan zenginlerin dehşeti, insanları dine yönelmeye zorladı.
Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyanlara yapılan zulüm. Giriş
Devlet bir sosyo-ekonomik krizin eşiğindeydi. Daha önce, tüm iç zorluklar daha zayıf komşular pahasına çözüldü. Başkalarının emeğini sömürmek için mahkumları yakalayıp zorunlu işçiye dönüştürmek gerekiyordu. Ancak şimdi, eski toplum birleşti ve barbar topraklarını ele geçirmek için yeterli fon yoktu. Durum tehdit ettimal üretiminde durgunluk. Köle sahibi sistem, çiftliklerin daha da gelişmesine kısıtlamalar getirdi, ancak mal sahipleri zorla çalıştırmayı bırakmaya hazır değildi. Kölelerin üretkenliğini artırmak artık mümkün değildi, büyük toprak sahibi çiftlikler parçalanıyordu.
Toplumun tüm kesimleri umutsuz hissetti, bu tür küresel zorluklar karşısında kafaları karıştı. İnsanlar dinde destek aramaya başladılar.
Tabii ki devlet vatandaşına yardım etmeye çalıştı. Hükümdarlar kendi kişiliklerinin bir kültünü yaratmaya çalıştılar, ancak bu inancın yapaylığı ve bariz siyasi yönelimi, çabalarını başarısızlığa mahkum etti. Eskimiş pagan inancı da yeterli değildi.
Giriş bölümünde (Roma İmparatorluğu'ndaki Hristiyanların zulmü daha sonra tartışılacaktır) Hristiyanlığın, tüm acılarını insanlarla paylaşacak bir süpermen inancını beraberinde getirdiğini belirtmek isterim. Bununla birlikte, dinin önünde üç uzun yüzyıllık zorlu bir mücadele vardı ve bu, Hıristiyanlık için yalnızca izin verilen bir din olarak değil, aynı zamanda Roma İmparatorluğu'nun resmi inancı olarak tanınmasıyla sona erdi.
Roma İmparatorluğu'nda Hristiyanlara yapılan zulmün sebepleri nelerdi? Ne zaman bittiler? Onların sonucu ne oldu? Tüm bunları ve daha fazlasını makalede okuyun.
Hıristiyanlara yapılan zulmün nedenleri
Araştırmacılar, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlara yapılan zulmün farklı sebeplerini tespit ediyor. Çoğu zaman, Hıristiyanlığın dünya görüşünün ve Roma toplumunda benimsenen geleneklerin uyumsuzluğundan bahsederler. Hristiyanmajesteleri ve yasak bir dinin takipçileri olarak kabul edildi. Gizlice ve gün batımından sonra gerçekleşen toplantılar, Romalılara göre, iblislerin şifa ve şeytan çıkarma sırlarının, bazı törenlerin kaydedildiği kutsal kitaplar, kabul edilemez görünüyordu.
Ortodoks tarihçi V. V. Bolotov, Roma İmparatorluğu'nda kilisenin her zaman imparatora tabi olduğunu ve dinin kendisinin devlet sisteminin yalnızca bir parçası olduğunu belirterek kendi versiyonunu öne sürüyor. Bolotov, Hıristiyan ve pagan dinlerinin postülalarındaki farklılığın karşı karşıya gelmelerine neden olduğu sonucuna varır, ancak paganizm örgütlü bir kiliseye sahip olmadığı için Hıristiyanlık kendisini tüm İmparatorluğun karşısında bir düşman olarak bulmuştur.
Roma vatandaşları Hıristiyanları nasıl gördü?
Birçok yönden, Hristiyanların Roma İmparatorluğu'ndaki zor durumunun nedeni, Roma vatandaşlarının onlara karşı önyargılı tutumunda yatmaktadır. İmparatorluğun tüm sakinleri düşmandı: alt tabakalardan devlet seçkinlerine. Her türlü önyargı ve iftira, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanların görüşlerinin şekillenmesinde büyük rol oynadı.
Hıristiyanlar ve Romalılar arasındaki yanlış anlaşılmanın derinliğini anlamak için, erken dönem Hıristiyan savunucusu Minucius Felix'in Octavius adlı incelemesine başvurmak gerekir. İçinde yazarın muhatabı Caecilius, Hıristiyanlığa karşı geleneksel suçlamaları tekrarlıyor: inanç tutarsızlığı, ahlaki ilkelerin eksikliği ve Roma kültürüne yönelik tehdit. Caecilius, ruhun yeniden doğuşuna olan inancı "çifte delilik" olarak adlandırıyor ve Hıristiyanların kendilerini - "toplumda aptal, barınaklarında gevezelik."
Hıristiyanlığın yükselişi
İsa Mesih'in ölümünden sonra ilk kez devletin topraklarında neredeyse hiç Hristiyan yoktu. Şaşırtıcı bir şekilde, Roma İmparatorluğu'nun özü, dinin hızla yayılmasına yardımcı oldu. Yolların iyi kalitesi ve katı sosyal ayrım, 2. yüzyılda hemen hemen her Roma şehrinin kendi Hıristiyan topluluğuna sahip olmasına yol açtı. Tesadüfi bir birlik değil, gerçek bir birlikti: üyeleri söz ve fiilde birbirlerine yardım ettiler, ortak fonlardan faydalanmak mümkün oldu. Çoğu zaman, Roma İmparatorluğu'nun ilk Hıristiyanları, mağaralar ve yer altı mezarları gibi gizli yerlerde dua etmek için toplanırlardı. Kısa süre sonra Hıristiyanlığın geleneksel sembolleri şekillendi: bir üzüm asması, bir balık, İsa'nın adının ilk harflerinden çapraz bir monogram.
Periyotlandırma
Roma İmparatorluğu'ndaki Hristiyanlara yönelik zulüm, birinci bin yılın başlangıcından 313'te Milano Fermanı'nın yayınlandığı tarihe kadar devam etti. Hıristiyan geleneğinde, retorikçi Lactantius'un "Zalimlerin ölümleri üzerine" incelemesine dayanarak onları on ile saymak gelenekseldir. Bununla birlikte, böyle bir bölünmenin keyfi olduğuna dikkat edilmelidir: özel olarak organize edilmiş ondan az zulüm vardı ve rastgele zulümlerin sayısı ondan çok daha fazla.
Nero altında Hıristiyan zulmü
Bu imparatorun önderliğinde gerçekleşen zulüm, ölçülemez zulmüyle akıllara kazınır. Hıristiyanlar vahşi hayvanların derilerine dikilir ve köpekler tarafından parçalara ayrılmak üzere verilir, reçineye batırılmış giysiler giydirilir ve "kafirler" Nero'nun şölenlerini aydınlatsın diye ateşe verilirdi. Ancak bu acımasızlık sadece birlik ruhunu güçlendirdi. Hristiyanlar.
Şehitler Paul ve Peter
12 Temmuz (29 Haziran) Dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanlar, Petrus ve Pavlus'un gününü kutlar. Nero'nun elinde ölen Kutsal Havarileri Anma Günü, Roma İmparatorluğu'nda kutlandı.
Paul ve Peter vaazlar vermekle meşguldü ve her zaman birbirlerinden uzakta çalışsalar da kaderleri birlikte ölmekti. İmparator, "Milletlerin havarisini" pek sevmedi ve nefreti ancak ilk tutuklanması sırasında Pavlus'un birçok saraylıyı kendi inancına çevirdiğini öğrendiğinde daha da güçlendi. Bir dahaki sefere Nero muhafızı güçlendirdi. Hükümdar, ilk fırsatta Pavlus'u tutkuyla öldürmeyi arzuladı, ancak mahkemede yüce havarinin konuşması onu o kadar etkiledi ki, infazı ertelemeye karar verdi.
Havari Pavlus Roma vatandaşıydı, bu yüzden işkence görmedi. İnfaz gizlice gerçekleşti. İmparator, erkekliği ve azmi ile bunu görenleri Hıristiyanlığa çevireceğinden korkuyordu. Ancak cellatlar bile Pavlus'un sözlerini dikkatle dinlediler ve onun ruhunun metanetine hayran kaldılar.
Kutsal Gelenek, Havari Petrus'un ölüleri diriltme yeteneğiyle de bilinen Simon Magus ile birlikte bir kadın tarafından oğlunun cenazesine davet edildiğini söylüyor. Şehirdeki birçok kişinin Tanrı olduğuna inandığı Simun'un aldatmacasını ortaya çıkarmak için Petrus genç adamı hayata döndürdü.
Nero'nun öfkesi, imparatorun iki karısını Hıristiyanlığa dönüştürdükten sonra Peter'a döndü. Cetvel, yüce havarinin infazını emretti. İnananların isteği üzerine, Peter Roma'yı terk etmeye karar verdi,cezadan kaçınmak için, ama Rab'bin şehrin kapılarına girdiğini gördü. Öğrenci İsa'ya nereye gittiğini sordu. "Tekrar çarmıha gerilmek üzere Roma'ya," diye yanıt geldi ve Peter geri döndü.
Elçi bir Roma vatandaşı olmadığı için kırbaçlandı ve çarmıha gerildi. Ölümünden önce günahlarını hatırladı ve Rabbiyle aynı ölümü kabul etmeye layık olmadığını düşündü. Peter'ın isteği üzerine cellatlar onu alt üst etti.
Domitian yönetimindeki Hıristiyan zulmü
İmparator Domitian döneminde, mahkemeye çıkan hiçbir Hıristiyanın inancından vazgeçmediği takdirde affedilmeyeceğine dair bir kararname çıkarıldı. Zaman zaman nefreti tam bir pervasızlık noktasına ulaştı: Ülkede meydana gelen yangınlar, hastalıklar ve depremlerden Hıristiyanlar sorumlu tutuldu. Devlet, mahkemede Hıristiyanlar aleyhine tanıklık etmeye hazır olanlara para ödedi. İftira ve yalanlar, Hıristiyanların Roma İmparatorluğu'ndaki zaten zor durumunu büyük ölçüde ağırlaştırdı. Zulüm devam etti.
Hadrian Altında Zulüm
İmparator Hadrian'ın s altanatı sırasında yaklaşık on bin Hıristiyan öldü. Onun elinden, zaferin şerefine putlara kurban vermeyi reddeden cesur Romalı komutan, samimi bir Hristiyan Eustachius'un bütün ailesi öldü.
Fausin ve Yovit kardeşler işkenceye o kadar mütevazi bir sabırla katlandılar ki, pagan Caloserius şaşkınlıkla şöyle dedi: “Hıristiyan Tanrı ne kadar büyüktür!”. Hemen tutuklandı ve ayrıca işkence gördü.
Marcus Aurelius Altında ZulümAntonina
Antik çağın ünlü filozofu Marcus Aurelius, acımasızlığıyla da yaygın olarak biliniyordu. Onun girişimiyle, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlara yönelik dördüncü zulüm başlatıldı.
Havari John Polycarp'ın öğrencisi, Romalı askerlerin onu tutuklamaya geldiklerini öğrenince saklanmaya çalıştı ama kısa sürede bulundu. Piskopos, esirlerini besledi ve onlardan dua etmesine izin vermelerini istedi. Onun coşkusu askerleri o kadar etkiledi ki, ondan af dilediler. Polycarp, inancından vazgeçmesini teklif etmeden önce pazarda yakılmaya mahkum edildi. Ama Polycarp yanıtladı: "Bana asla ihanet etmeyen Kralıma nasıl ihanet edebilirim?" Ateşe verilen odun alevlendi, ancak alevler vücuduna dokunmadı. Sonra cellat piskoposu kılıcıyla bıçakladı.
İmparator Marcus Aurelius'un altında, Viyanalı deacon Sanctus da öldü. Çıplak vücuduna yerleştirilen ve etinden kemiğe kadar yanan kızgın bakır plakalarla işkence gördü.
Septimius Severus Altında Zulüm
S altanatının ilk on yılında Septimius, Hıristiyanlığın takipçilerine hoşgörü gösterdi ve onları sarayda tutmaktan korkmadı. Ancak 202'de Part seferinin ardından Roma devletinin din politikasını sıkılaştırdı. Biyografisi, Roma İmparatorluğu'nda zaten dönüştürülmüş olanların Hıristiyan dinini kabul etmesine izin vermesine rağmen, korkunç cezalar tehdidi altında Hıristiyan inancının benimsenmesini yasakladığını söylüyor. Zalim imparatorun kurbanlarının çoğu, toplumu büyük ölçüde şok eden yüksek bir sosyal konuma sahipti.
Hıristiyan şehitler olan Felicity ve Perpetua'nın kurban edilmesi bu zamana kadar uzanır. "Aziz Perpetua, Felicity ve onlarla birlikte acı çekenlerin Tutkusu", Hıristiyanlık tarihinde bu türden en eski belgelerden biridir.
Perpetua, soylu bir aileden gelen, bebeği olan genç bir kızdı. Felicitata ona hizmet etti ve tutuklandığı sırada hamileydi. Onlarla birlikte, Saturninus ve Secundulus ile köle Revocat hapsedildi. Hepsi o zamanın kanunlarının yasakladığı Hristiyanlığı kabul etmeye hazırlanıyorlardı. Göz altına alındılar ve kısa süre sonra saklanmak istemeyen akıl hocaları Satur katıldı.
Tutku, Perpetua'nın hapsedildiği ilk günlerde bebeği için endişelenerek zor zamanlar geçirdiğini, ancak hizmetlilerin gardiyanlara rüşvet vermeyi ve çocuğu ona teslim etmeyi başardığını söylüyor. Ondan sonra zindan onun için bir saray gibi oldu. Bir pagan olan babası ve Romalı savcı, Perpetua'yı Mesih'ten vazgeçmeye ikna etmeye çalıştı, ancak kız kararlıydı.
Ölüm Secundul'u göz altındayken aldı. Felicity, Roma yasası hamile kadınların idamını yasakladığı için, yasanın ruhunu Mesih'in görkemine vermesine izin vermeyeceğinden korkuyordu. Ancak idamından birkaç gün önce, özgür bir Hristiyan'a teslim edilen bir kızı doğurdu.
Mahkumlar kendilerini yeniden Hıristiyan ilan ettiler ve ölüme mahkum edildiler - vahşi hayvanlar tarafından parçalara ayrıldılar; ama canavarlar onları öldüremedi. Ardından şehitler kardeşçe öpüşerek selamlaştılar ve başları kesildi.
Trakyalı Maximin Altında Zulüm
İmparator Mark Clodius Maximin döneminde, Roma'daki Hristiyanların hayatıimparatorluk sürekli tehdit altındaydı. Şu anda, toplu infazlar gerçekleştirildi, genellikle bir mezara elli kişiye kadar gömülmek zorunda kaldı.
Romalı Piskopos Pontianus vaaz vermek için Sardunya madenlerine sürgüne gönderildi, bu o zamanlar ölüm cezasına eşdeğerdi. Halefi Anter, Pontian'ın ölümünden 40 gün sonra hükümete hakaret ettiği için öldürüldü.
Maximin'in esas olarak Kilise'nin başındaki din adamlarına zulmetmesine rağmen, bu onun Romalı senatör Pammach'ı, ailesini ve diğer 42 Hristiyan'ı idam etmesini engellemedi. Başları caydırıcı olarak şehir kapılarına asıldı.
Decius altında Hıristiyan zulmü
Hıristiyanlık için daha az zor olmayan bir dönem, İmparator Decius'un s altanatıydı. Onu böyle bir zulme iten sebepler hala belirsiz. Bazı kaynaklar, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlara yönelik yeni zulmün nedeninin (o zamanların olayları makalede kısaca tartışılmaktadır) selefi Hıristiyan imparator Philip'e karşı nefret olduğunu söylüyor. Diğer kaynaklara göre Decius Trajan, eyalet genelinde yayılan Hristiyanlığın pagan tanrıları gölgede bırakmasından hoşlanmamıştı.
Hıristiyanlara yönelik sekizinci zulmün kökenleri ne olursa olsun, en acımasızlardan biri olarak kabul edilir. Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanların eski sorunlarına yeni sorunlar eklendi: imparator iki ferman yayınladı, bunlardan birincisi yüksek ruhban sınıfına yönelikti ve ikincisi imparatorluk genelinde kurbanlar verilmesini emretti.
Yeni yasanın iki şeyi aynı anda yapması gerekiyordu. Her Roma vatandaşının bir pagan ritüelinden geçmesi gerekiyordu. Böylece zan altında bulunan herhangi bir kişi, kendisine yöneltilen suçlamaların tamamen asılsız olduğunu kanıtlayabilirdi. Decius, bu hile ile hem hemen ölüme mahkûm edilen Hıristiyanları keşfetmekle kalmadı, hem de onları inançlarından vazgeçmeye zorlamaya çalıştı.
Zekâsı ve güzelliği ile tanınan genç adam Peter, Roma'nın şehvetli aşk tanrıçası Venüs'e kurban vermek zorunda kaldı. Genç adam, Roma kutsal kitaplarının kendisinde sefahat ve alçaklıktan söz edilen bir kadına nasıl tapılabileceğine şaşırdığını söyleyerek reddetti. Bunun için Peter bir ezme çarkına gerildi ve işkence gördü ve ardından tek bir bütün kemiği kalmayınca kafası kesildi.
Sicilya hükümdarı Quantin, Agatha adında bir kız elde etmek istedi ama onu reddetti. Sonra gücünü kullanarak onu bir geneleve verdi. Ancak, gerçek bir Hıristiyan olan Agatha, ilkelerine sadık kaldı. Öfkelenen Quantin, ona işkence edilmesini, kırbaçlanmasını ve ardından camla karıştırılmış sıcak kömürlerin koyulmasını emretti. Agatha, payına düşen tüm zulümlere onurlu bir şekilde katlandı ve daha sonra yaralarından dolayı hapishanede öldü.
Valerian altında Hıristiyan zulmü
İmparatorun s altanatının ilk yılları, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlar için sakin bir dönemdi. Hatta bazıları Valerian'ın onlara karşı çok arkadaş canlısı olduğunu düşündü. Ancak 257'de görüşü çarpıcı biçimde değişti. Belki de nedeni, Hıristiyan dinini sevmeyen arkadaşı Macrinus'un etkisinde yatıyor.
İlk olarak, Publius Valerian tüm din adamlarına Roma tanrılarına kurban kesmelerini emretti, itaatsizlikleri için sürgüne gönderildiler. Hükümdar, ılımlı davranarak, Hıristiyanlık karşıtı politikada zalim önlemlerin kullanılmasından daha büyük bir sonuç elde edeceğine inanıyordu. Hıristiyan piskoposların inançlarından vazgeçeceklerini ve sürülerinin onları takip edeceğini umuyordu.
Hıristiyan efsaneleri ve azizlerin hayatlarının tasvirlerinden oluşan bir koleksiyon olan Altın Efsane'de, imparatorluk askerlerinin, Papa'nın otlakları için hizmet ettiği ayin sırasında I. Stephen'ın kafasını kestiği söylenir. Efsaneye göre, kanı uzun süre papalık tahtından silinmedi. Halefi, Papa Sixtus II, ikinci emrin ardından 6 Ağustos 259'da altı diyakozuyla birlikte idam edildi.
Yakında böyle bir politikanın etkisiz olduğu ortaya çıktı ve Valerian yeni bir ferman yayınladı. Din adamları itaatsizlikten idam edildi, asil vatandaşlar ve aileleri mülklerinden mahrum edildi ve itaatsizlik durumunda öldürüldüler.
Bu iki güzel kızın, Rufina ve Secunda'nın kaderiydi. Onlar ve gençleri Hristiyandı. Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyanların zulmü başladığında, genç erkekler servetlerini kaybetmekten korktular ve inançlarından vazgeçtiler. Sevenlerini de ikna etmeye çalıştılar ama kızlar kararlıydı. Eski yarıları onlara karşı bir ihbarda bulunmayı ihmal etmedi, Rufina ve Secunda tutuklandı ve ardından başları kesildi.
Aurelian yönetimindeki Hıristiyan zulmü
İmparator Lucius'un AltındaRoma İmparatorluğu'ndaki Aureliler, uzun süredir pagan inançlarını gölgede bırakan tanrı "Yenilmez Güneş" kültünü tanıttı. Retorikçi Lactantius'un ifadesine göre, Aurelian, zulmüyle geçmişle kıyaslanamaz, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlık sorununu sonsuza dek çözecek yeni bir zulüm örgütlemek istedi. Neyse ki planını gerçekleştiremedi. İmparator, tebaasının bir komplosu sonucu öldürüldü.
Onun liderliğindeki Hristiyanlara yapılan zulüm daha yerel bir karaktere sahipti. Örneğin, Roma yakınlarında yaşayan genç bir adam, zengin mülkünü sattı ve tüm parayı fakirlere dağıttı, bunun için mahkum edildi ve kafası kesildi.
Diocletianus ve Galerius'a Zulüm
En zor sınav, Diocletianus ve onun doğudaki yardımcı hükümdarı Galeria yönetimindeki Roma İmparatorluğu'nun Hıristiyanlarına düştü. Son zulüm daha sonra "Büyük Zulüm" olarak tanındı.
İmparator, ölmekte olan pagan dinini canlandırmaya çalıştı. 303 yılında ülkenin doğusunda planını uygulamaya başladı. Sabahın erken saatlerinde askerler ana Hıristiyan kilisesine girdi ve tüm kitapları yaktı. Diocletian ve evlatlık oğlu Galerius, Hıristiyan inancının sonunun başlangıcını bizzat görmek istediler ve yaptıkları yeterli görünmüyordu. Bina yerle bir oldu.
Bir sonraki adım, Nikomedia Hristiyanlarının tutuklanacağı ve ibadet yerlerinin yakılacağına dair bir kararname çıkarmaktı. Galerius daha fazla kan istedi ve her şey için Hıristiyanları suçlayarak babasının sarayını ateşe vermesini emretti. Zulüm alevleri tüm ülkeyi sardı. O zaman imparatorluk ikiye bölündü.parçalar - Galya ve İngiltere. Constantius'un gücünde olan Britanya'da ikinci ferman uygulanmadı.
On yıl boyunca Hristiyanlara işkence yapıldı, devletin belaları, hastalıklar, yangınlarla suçlandı. Yangında bütün aileler öldü, birçoğunun boyunlarına taşlar asıldı ve denizde boğuldu. Sonra birçok Roma ülkesinin hükümdarı imparatordan durmasını istedi, ama çok geçti. Hristiyanlar sakat bırakıldı, birçoğu gözlerinden, burnundan, kulaklarından mahrum bırakıldı.
Milan Fermanı ve anlamı
Zulmün sona ermesi MS 313'e kadar uzanır. Hıristiyanların durumundaki bu önemli değişiklik, İmparator Konstantin ve Licinius tarafından Milano Fermanı'nın yaratılmasıyla ilişkilidir.
Bu belge, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlara yönelik zulmü sona erdirmeye yönelik yalnızca bir adım olan Nikomedia Fermanının bir devamıydı. Hoşgörü Fermanı Galerius tarafından 311'de yayınlandı. Büyük Zulmü başlatmaktan sorumlu tutulmasına rağmen, yine de zulmün başarısız olduğunu kabul etti. Hıristiyanlık ortadan kalkmadı, aksine konumunu güçlendirdi.
Belge, ülkede Hristiyan dininin uygulanmasını şartlı olarak yasallaştırdı, ancak aynı zamanda Hristiyanlar imparator ve Roma için dua etmek zorunda kaldılar, kiliselerini ve tapınaklarını geri alamadılar.
Milan Fermanı paganizmi devlet dininin rolünden mahrum etti. Hristiyanlara zulüm sonucu kaybettikleri malları geri verildi. Roma İmparatorluğu'nda Hristiyanlara yönelik 300 yıllık zulüm dönemi sona erdi.
Hıristiyanlara yapılan zulüm sırasında korkunç işkence
Hıristiyanların Roma'da nasıl işkence gördüğüne dair hikayelerimparatorluklar, birçok azizin hayatına girdi. Roma hukuk sistemi çarmıha gerilmeyi veya aslanlar tarafından yenmeyi tercih etse de, Hıristiyan tarihinde daha karmaşık işkence yöntemleri bulunabilir.
Örneğin, Aziz Lawrence hayatını fakirlere bakmaya ve kilisenin mülkünü denetlemeye adadı. Bir gün, Roma valisi Lawrence tarafından tutulan paraya el koymak istedi. Diyakoz toplamak için üç gün istedi ve bu süre içinde her şeyi fakirlere dağıttı. Öfkeli Romalı, inatçı rahibin ağır şekilde cezalandırılmasını emretti. Lavrenty'nin serildiği sıcak kömürlerin üzerine metal bir ızgara yerleştirildi. Vücudu yavaşça kömürleşti, eti tısladı, ama Mükemmel bir özür beklemiyordu. Bunun yerine şu sözleri duydu: "Beni bir taraftan pişirdin, o yüzden diğer tarafını çevir ve bedenimi ye!".
Roma imparatoru Decius, kendisine bir tanrı olarak tapmayı reddettikleri için Hıristiyanlardan nefret ediyordu. En iyi askerlerinin gizlice Hıristiyan inancına geçtiğini öğrenerek, geri dönmeleri için onlara rüşvet vermeye çalıştı. Bunun üzerine askerler şehri terk ederek bir mağaraya sığındı. Decius sığınağın tuğlalarla örülmesini emretti ve yedisi de susuzluk ve açlıktan öldü.
Roma'lı Cecilia, erken yaşlardan itibaren Hıristiyanlığı kabul etti. Ailesi onu bir paganla evlendi, ancak kız direnmedi, sadece Rab'bin yardımı için dua etti. Kocasını cinsel aşktan vazgeçirmeyi başardı ve onu Hıristiyanlığa getirdi. Birlikte Roma'nın her yerindeki yoksullara yardım ettiler. Türkiye valisi Almachius, Caecilia ve Valerian'a pagan tanrılarına kurban vermelerini emretti ve onların reddetmesi üzerine onları ölüme mahkum etti. Roma adaleti şehirden uzakta yapılacaktı. Yolda, genç çift birkaç askeri Hıristiyanlığa dönüştürmeyi başardı ve Hıristiyanları eve davet eden ve ailesiyle birlikte inanca dönen patronları Maxim. Ertesi gün, Valerian'ın infazından sonra Maxim, ölen kişinin ruhunun kamçılarla dövüldüğü cennete yükselişini gördüğünü söyledi. Birkaç gün boyunca Cecilia kaynar su banyosunda tutuldu, ancak genç şehit hayatta kaldı. Cellat onun kafasını kesmeye çalıştığında, sadece ölümcül yaralar vermeyi başardı. Aziz Cecilia birkaç gün daha hayatta kaldı ve insanları Rab'be döndürmeye devam etti.
Fakat en korkunç kaderlerden biri Maurus Aziz Victor'un başına geldi. Milano'da yakalanıp bir ata bağlanıp sokaklarda sürüklendiğinde gizlice vaaz veriyordu. Kalabalık feragat talebinde bulundu, ancak vaiz dine sadık kaldı. Reddetmek için çarmıha gerildi ve ardından hapse atıldı. Victor, birkaç muhafızı Hıristiyanlığa dönüştürdü, bunun için İmparator Maximilian yakında onları idam etti. Vaizin kendisine Roma tanrısına bir kurban sunması emredildi. Bunun yerine, sunağa öfkeyle saldırdı. Eğilmeden bir taş değirmene atıldı ve ezildi.
Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyanlara yapılan zulüm. Sonuç
379'da devlet üzerindeki güç, birleşik Roma İmparatorluğu'nun son hükümdarı olan İmparator I. Theodosius'un eline geçti. Milano Fermanı, ülkenin dinle ilgili olarak tarafsız kalması gerektiğine göre feshedildi. Bu olay, Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlara yapılan zulmün bir sonucu gibiydi. 27 Şubat 380 Büyük TheodosiusHıristiyanlığı Roma vatandaşları için kabul edilebilir tek din ilan etti.
Böylece Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlara yapılan zulüm sona erdi. 15 sayfalık metin, o zamanlarla ilgili tüm önemli bilgileri içeremez. Ancak o olayların özünü en ulaşılabilir ve detaylı şekilde anlatmaya çalıştık.
