Somuttan soyuta yükseliş, ayrıntılardan soyutlamanıza izin veren bir yaklaşımdır. Teorik bir yükselişi temsil eder.
Soyuttan somuta yükseliş, özette ele alınan öznenin ara bağlantılarının restorasyonudur. Yaklaşım, deneyimsel yükselişin özüdür.
Nesneler ve soyutlamalar
Aristoteles dedi ki:
Bilimde yalnızca genel vardır ve varoluşta yalnızca tekil vardır.
Belirli bireysel durumlarla, belirli bir nesnenin özellikleriyle ilgilidir. Beton, nesnel gerçekliği temsil eder.
Bilimsel bilgi, genel kalıpları, ortak özellikleri yansıtır. Özet, en temel özelliklerine sahip olan nesnenin fikrini yansıtır. Soyutlama basitleştirilmiş bir gerçekliktir veya A. Comte-Sponville'in tanımına atıfta bulunursak:
…nesnesine ancak onu tamamen içermeyi reddetme koşuluyla uyan bir kavramdır.
A. Comte-Sponville yazıyor,örneğin bir renk, o renge boyanmış nesneden bağımsız olarak düşünüldüğünde bir soyutlamadır. Bir nesneye ait olmayan saf bir renk, insanın hayatında yoktur.
Aynı düşünceler biçim için de geçerlidir. Bir kişi bir formu ancak bir şeyin formu, bir tür madde olarak algılayabilir. Soyutlama, genel olarak form hakkında konuşmamızı sağlar.
Bilişin aşamaları olarak somut ve soyut
Somuttan soyuta yükseliş, bir nesnedeki yalnızca önemli, temel özellikleri hesaba katarak nesnel gerçekliğin basitleştirilmesini ima eder. Özet, gerçek gelişiminin dışında, bağlamdan çıkarılan bir nesnenin işaretidir.
Bilimsel yaklaşım bağlamında soyut, gerçek dünyayla ve diğer nesneleriyle olan bağlantılarından izole edilmiş bir nesnedir. Bu nedenle soyutlamalar oluşturulduktan sonra zaten birçok soyut kavram sisteminde öznenin nesnel gerçekliğini yansıtmak gerekir.
Soyut bir nesneyi diğer nesnelere bağlamak, kanıtlanmış bir teorinin yardımıyla gerçek dünyanın bir analogunun yaratılmasına yol açar. Bir nesnenin özelliklerinin birliğinin teorik olarak yeniden üretilmesine. Soyuttan somuta geçişten kastedilen budur. G. G. Kirilenko'nun sözlüğünde bilimsel bir teorinin betonun en yüksek formunun vücut bulmuş hali olduğu vurgulanmaktadır.
Yıldızlardan noktalara
B. I. Lenin:
Daha iyi vuruş yapmak için geri adım atın.
Somuttan soyuta çıkış, soyutlama sürecidir. Skolastikler, soyutlamaların şu sonuca varmaya yardımcı olabileceğine inanıyorlardı.evrensel anlayışı.
Soyutlamalar teorisine J. Locke tarafından özel bir önem verilmiştir ve hem ampiristler hem de rasyonalistler onu eleştirse de, kesin bilimlerin temsilcileri arasında hala popülerdir. Bazı matematikçiler matematiksel nesnelerin tamamen soyut doğasını vurguladılar.
Soyutlama teorisinin özü
Somuttan soyuta tırmanmak, fenomenlerin özüne odaklanarak karmaşıklığından kurtulmanızı sağlayan bir yöntemdir. Önemsiz olduğu belirlenen nesnenin özelliklerinin reddedilmesini ima eder.
Soyutlama, bir bütün olarak nesne hakkındaki tüm bilgilerle dikkati dağıtmadan, bir nesnenin özelliklerini ayrıntılı olarak incelemeyi mümkün kılar. Tanımlanan temel özelliklerin bazı gerçekçi özellikleri kaybettiği soyutlamaya idealleştirme eklenebilir.
Somuttan soyuta yükseliş ve idealleştirme, bir nesneyi analiz etme sürecini basitleştirmek için tasarlanmıştır. J. Locke ve K. Marx, bilimsel keşfin altında yatan şeyin soyutlamalar ve idealleştirmeler olduğuna inanıyorlardı.
Kullan
Temel ayrıntılara odaklanma yeteneği, bilimsel aktivitede soyutlamanın kullanımını belirler:
- Yeni kavramların oluşumu ve özümsenmesi (kavramlar, bazı benzer özelliklere sahip tüm nesne sınıflarını birleştirir);
- nesne ve durum modelleri oluşturma.
Somuttan soyuta çıkış iki şekilde kullanılabilir: bazı yönleri vurgulama ve analiz etmefenomenler; bir fenomenin özelliğinin kendi içinde ayrı bir fenomen olarak ele alınması. Soyutlamanın sonuçları arasında ortak adlar ve kavramlar vardır: ahşap, ağırlık, ses, renk vb.
Soyutlamanın ilk seviyesinden soyutlama sayesinde daha üst seviyelere geçerler: meşe - ağaç - bitki. Ve her düzeyde soyutlama model olarak kullanılabilir.
Pros
Yöntemin avantajları şunlardır:
- araştırmacı, bir nesnenin sayısız özelliğinden elde edilen sınırlı sayıda özellik ve ilişkiye odaklanabilir;
- Araştırmacı, soyut bir model çalışırken gerçek koşullarla (insan yetenekleri, zaman ve mekan sınırlamaları) sınırlı değildir.
Soyutlamalar kullanışlı, kullanışlı ve evrenseldir. Teoriler türetme sürecini ve onları kanıtlama sürecini nihai hale getirirler. Araştırmacının düşünce deneyleri yapmasına izin verirler. Ancak gerçeği çıkarsama araçlarıyla birlikte soyutlama, bilime kafa karışıklığı da getirir. Spekülatif yargıların doğmasının ana nedenlerinden biri tam olarak soyutlamaların kullanılmasına dayanmaktadır.
Eksileri
Soyutlama problemleri:
- Temel özellikler yanlış olabilecek bazı varsayımlar temelinde seçilir, bu da soyutlama analizinin yanlış bir fikir vereceği anlamına gelir.
- Yerel soyutlamaları temellere dönüştürmek. Böylece (gerçeklikten çok uzak olan) üst düzey soyutlamalar,somuttan soyuta yükselme sürecinde kaybedilen gerçek tartışma nesnesinden ayrılamayan birçok özellik, gerçek dünyadaki şeyin özellikleriyle eşitlenmeye başlar.
A. S. Lebedev son sorunu “bir şey ile özellikleri arasındaki ilişki sorunu” olarak adlandırır. Soyutlamaların statüsünün göreliliği (bir şeyin gerçek özelliklerini ve özelliklerini ne kadar yansıttıkları, akıl yürütmede ne kadar önemli oldukları) nedeniyle bu sorunu çözmenin zorluğuna dikkat çekiyor.
B. Russell tarafından gösterildiği gibi, soyutlama düzeyi arasındaki net ayrım, paradokslardan kaçınmanıza olanak tanır (örneğin, bir yalancının paradoksu). AS Lebedev, soyutlama düzeylerinin karıştırılması sorununun genellikle yanlış görüşlere (irrasyonalizm, görelilik, teknokrasi) yol açtığını vurgular. Bir nesnenin özellikleri, gerçekliğin birincil gerçekleri olarak algılanmaya başlar başlamaz, hata olasılığı ve spekülatif ifadeler ortaya çıkar.
Noktalardan noktalardan yıldızlara
Soyuttan somuta yükselme ilkesi, bilişte tam bir daire anlamına gelir: bir kişi gerçekliğin somut nesnelerinden soyutlamaları zihinde oluşturur ve sonra somutluğu soyutlamalara geri döndürür (gerçekliklerini, nesnelerle bağlantılarını döndürür), fenomenler, özellikler). Gerçeklik nesnelerinin benzerleri bu şekilde insan zihninde son bulur.
Soyutlamaların uygulanabilirlik aralığı böylece genişletilebilir. A. S. Lebedev, soyuttan somuta yükselme yöntemini teorik bilgi yöntemlerine, daha doğrusu bilimsel teorilerin teorik inşası ve doğrulama yöntemlerine atıfta bulunur.
Başlangıçta yöntem, felsefesini inşa etmek için G. Hegel tarafından geliştirildi. Yükseliş sürecini, dünya ruhunun gelişiminde kendini gerçekleştiren canlı bir varlık olarak gördü. Hegel'e göre soyuttan somuta geçişin arkasındaki itici güç, nesnedeki çelişkilerdi.
Soyuttan somuta yükselme yönteminin uygulanması, en eksiksiz şekilde K. Marx'ın temel çalışmasındaydı. Zaten ondan başlayarak, birçok Sovyet bilim adamı yaklaşımın bir benzerini kullandı - diyalektik yöntem.
Yaklaşımın özü
Marx, soyuttan somuta yükselme yönteminin teorik bilgi sorunlarını çözmenin tek olası yolu olduğunu savundu. Doğrudan algıdan yola çıkarak, bir kişi gerçekliğin şematik bir temsiline gelir ve ancak somutlaştırma sayesinde, bireysel yönlerin bir bütün halinde birleştirilmesi, gerçekliğin gerçek bilgisi meydana gelir.
Soyut bilgi düzeyinde, fikirler ortaya konur ve yargılar formüle edilir, somuta yükselmek onları gerçek malzeme ile zenginleştirmeyi sağlar. Şematik bir açısal sistem yerine, gerçekliğin nesnesinin bir benzeri olan zihinde var olan canlı bir organizma elde ederiz.
Temel özellikler ve zorluklar
B. Yaklaşımı açıklayan Kanke, yöntem için sekiz kilit noktayı vurguluyor:
- madde birincildir;
- bilinç maddenin bir yansımasıdır;
- teori - soyuttan somuta, soyutlamanın gerçekleştiği yükseliş;
- soyut kütledir;
- spesifik vekarşıtların mücadelesinin soyut düzenlemesi;
- nicelik kaliteye dönüşür;
- spiral gelişim, alınanın ne zaman iade edildiği değişti;
- gerçek pratikle test edilir.
Bu hükümlerle bağlantılı olarak V. Kanke, bunların her bilime nasıl yansıdığı sorusunu gündeme getiriyor. Uygulamanın matematik için gerçeğin ölçütü olabileceğini nasıl söyleyebiliriz? Teoride ve diyalektik yöntem açısından biçimsel-mantıksal çelişkiler olmamalıdır. Ama diyalektik çelişkiler var mı?
Diğer bilim adamları, yöntemin özelden genele ya da tümdengelim yöntemine indirgenmediğine inanarak, yöntemi somutlaştırma ve farklılaştırma olarak değerlendirirler. Temel olarak, başka herhangi bir yönteme indirgenemezlik, somuttan soyuta yükselişin nesne incelenirken sürekli olarak gerçekleşmesi gerektiği gerçeğiyle açıklanır. Soyutlamalar tamamen yaratıldığında ve yeni, daha somut bilgide sentezlendiğinde bu tek bir eylem değildir. Öyle söylenebilir, ancak yöntemin özünü büyük ölçüde basitleştirerek.
Uygulama
Soyut bilginin ne kadar olduğuna karar vermek ancak karşılaştırma yaparak yapılabilir. Çalışma nesnesi yeterince karmaşıksa, soyuttan somuta yükseliş sürekli olarak gerçekleştirilir. Yaban hayatı ve toplum süreçlerinin çoğu son derece karmaşıktır.
Soyuttan somuta yükselişin bir örneği, gazlar için Clapeyron ve van der Waals denklemleridir. Birincisi, moleküllerin birbirleriyle etkileşimi gibi gerçek gazların böyle bir özelliğini hesaba katmaz. Bu durumda, ilk denklem mükemmel bir şekilde yansıtabilirgaz durumu, ancak daha sınırlı koşullar altında.
Soyuttan somuta yükselme yönteminin bir başka örneği, öğrenirken kavramların kademeli olarak özümsenmesidir. Bilim adamları, yöntemi kullanarak, bir nesneyi/olguyu, bağlantılarından ayrı olarak seçer ve inceler; önceki analizin sonuçlarını dikkate alarak çalışmanın amacını belirtin.
Yöntem yalnızca bütünü incelemek için kullanılır. Bir nesnenin/olgunun diğer nesnelerle olan bağlantıları nasıl dikkate alınır ve hangi sırayla nesnenin kendisinin özelliklerine bağlıdır.
Yöntemin uygulanması nedeniyle, nesnel gerçekliği daha eksiksiz bir şekilde yeniden üreten daha anlamlı teorik bilgiye kademeli bir geçiş vardır.
Beyin nasıl çalışır
Bir kişinin düşünebildiği herhangi bir nesne aslında soyutlamadan geçti ve soyuttan somuta doğru yükseldi. Bir kişi gerçekte bir nesneyle karşılaştığında, beyninde bir nesne kodu oluşturulur - bu nesneden bir soyutlamadır. Bu kod, nesnenin özelliklerini kaydeder, ancak nesne, gördüğümüz şey değildir.
Bir nesne, bir tür atom ve boşluk karmaşasıdır. Başlangıçta, bir kişinin içinde yerleşik olarak bulunan dünyayı anlama araçları (gözler, kulaklar vb.), birçok ayrıntıyı atarak bilgileri basitleştirilmiş bir şekilde seçer ve kodlar.
Bir nesneyle ilgili bilgi beyinde olduğunda, nesneyi temsil etmek için bilginin kodunu çözmeniz gerekir - soyutlamadan somut bir görüntüye geçin. Somuttan soyuta ve tersine tırmanma - algılanan nesneyi kodlamada ve geri yüklemede iki aşamabir görüntü şeklinde zihin.
CV
Bilimde, gerçekte belirli nesnelerin incelenmesinden bilişte belirli nesnelerin yaratılmasına sürekli bir geçiş vardır. Böyle bir geçişin aşamalarından biri, zorunlu olarak, soyutlamadır - gerçek dünya nesnesinin entelektüel bir analogunu ekleyebileceğiniz tuğlaları izole etmek için bir araç olarak.
Bir soyutlamanın (veya soyutlamalar - kavramlar koleksiyonunun) uygulanabilirliği son derece sınırlıdır. Bu, soyutlamaya tam olarak yansıtılamayan çok sayıda bağlantı, ilişki ve özelliğin herhangi bir nesnesinin varlığından kaynaklanmaktadır.
Kavramlar, tüm nüansları hesaba katmadıkları için kesinlik ve tamlık kazanırlar. Dolayısıyla kavramlar, kavramlar, teoriler geriye bakmadan gerçeğe uygulanamaz. A. S. Lebedev'in yazdığı gibi, bu sınırlı uygulanabilirlik metodolojiye “soyutlama aralığı”nın girmesine yol açtı. Ancak bilim adamı, uygun aralıkta bile, bazı teorilerin nesnesini tamamen tanımladığını söylemenin imkansız olduğunu belirtiyor. Bu nedenle, gerçeklik nesnelerinin hacimsel içeriğinin soyutlamalarına periyodik olarak geri dönüş, bağlantıların ve ilişkilerin restorasyonu, sonuçlarda birçok hatadan kaçınmayı mümkün kılar.
